Eredeti szerző: jotunder

    L.Simon László írt egy népibalettet Trianonról.  Eleve jó, hogy országgyűlési képviselő úrnak két salátatörvény között volt ideje arra, hogy pont Trianonról és pont népibalettet, hogy művészileg és emberileg is volt ideje,  meg általában nagyon jó, hogy lesz most egy népibalett Trianonról, kifestő már volt, birsalmalekvár is, most lesz népibalett.

     Álljon itt egy részlet. Ez alapvetően verbunkos, a “meggyüttek a fehérvári huszárok, rögtön  lett is egy kis metoo” dallamára, de csíki gyökerekkel, számos nemjáték medvével és persze országgyűlési képviselő úr ifjúkori poézisével, amivel örökre beírta magát. 

   …………………………………………………………………………………………………………………………………….

     Clémenceau balról, nyom egy croisét, közben fenekedik Erdélyországra, és dalra fakad: 

     …hiába bizonygattam egyetlen nőt sem metéltem körül csak a sunnát kedvelem ami nem gátolja a klitorális orgazmust…

      Ábel és Csaba, harminchármas bakák, pas de deux-t kezdeményeznek, szemükben víz szalad  kő marad, és merészen Clémenceau képébe vágják:

     ….ők sosem hallottak az infibulációról pedig évtizedeket töltöttek egy tvinpíksz nevű kisvárosban az egyenlítő mentén….

      Lloyd George pas de ciseaux-val nyit, jellegzetesen szabadkőműves harisnyakötőben, harsány baritonnal:

     …..  elvették a nagyítómat és a müller-féle klinikai recipe könyvemet ……

     Emese és Turul, konzervatívan erotikus pozícióban, de mégis grandiózus jeté-vel száll el a színpad felett:

     ……a jövőben tett utazásaim meggyőztek arról hogy az ufókutatók próféciái valóban az emberi tudat feletti éntudat nélküli tudattal folytatott kommunikáció lenyomatának fragmentumai…. 

     Clémenceau és a kar glissé-ben próbálják elcsatolni Csabától az ezeréves Püspökladányt, de ő kitart:

    …..figyelmem a bioenergetika és a bioinformatika felé fordult…..

     Ahogy Csaba a bioenergetika felé fordul, Ábel a Lloyd George-tól elvett nagyítót felhasználva áttör a Piavénál:

   ,,,,,, egyszer egy marék végbélkúpot találtam egy megfejthetetlen feliratú régi agyagcserépben…..

     Emese és Turul a tizennyolc éven felülieknek vonalat tovább erősítve, battíroznak kissé, mondjuk nekik is jól jönne egy marék végbélkúp, de az pont  Ábelnél van:

   ……  de egy hibás paszvörd miatt el kellett hagynom az állomáshelyem internáltak és ápgrédeltek…..

     Ekkor Clémenceau demi plié-vel bezuhan a színpadi árokba a népben és/vagy nemzetben gondolkodó kiscserkészek nagy örömére, és kétségbeesetten vet véget a második felvonásnak:

   ……. és egy röhögő törpét követtem  akivel szétbaszott zsidó kurvák seggéről készítettünk  gipszlenyomatokat….

     Itt egy Nagy-Magyarország alakú szétbaszott zsidó kurvasegg ereszkedik a színpadra, de azért a sunna is kedvelve van, és meglett a Müller-féle recipe könyv is,  miközben fagotton és triangulumon szól a Nélküled. 

…………………………………………………………………………………..

Eredeti szerző: jotunder

 „Különbség van abban, ha valaki az Úr és Lucifer viszonyát egyenrangú felek harcaként mutatja be, vagy Madách koncepciójának megfelelően Lucifer fölé helyezi az Urat…. Madáchnál és Vidnyánszkynál a világnak van normális, elrendelt működése és kerete. Ez pedig lényeges szemléletbeli különbség, még akkor is, ha Alföldié is kitűnő, izgalmas rendezés”. (L.Simon László kulturális államtitkár, Heti Válasz)

       Szerintem a világnak nincs normális elrendelt működése és kerete. Nem normális dolog, hogy egy középszerű költő, akinek egyetlen irodalmi érdeme, hogy szétbaszott zsidó kurvák seggéről készített gipszlenyomatokat (ez egy bátor szöveg, felszabadult, emberi, szemben a fenti idézettel). Nem hiszem, hogy az a világ elrendelt működése, hogy a gárdonyi spontánprivatizátor tsz-elnök fiacskája élet és halál ura legyen a magyar kultúrában, pusztán azért, mert Döbrentei Kornél bővérű zsidózása után szövetségi titkárként végigvigyorogta nagy magyar írók kilépését az Írószövetségből. Milyen kerete a Világmindenségnek az, hogy egy L.Simon László szintű pöllencs elmagyarázza, hogy Kertész Imre tulajdonképpen nem valami nagy vaszizdasz, csak jókor volt jó helyen. Bezzeg, ha L.Simonnak jutott volna Buchenwald, és nem ezek az unalmas zsidó kurvaseggek, akkor most ő lenne a Nobel-díjas. 

      André Malraux mondta volt: Isten után az Ember is meghalt. Az elrendelt működéssel, normalitásával és kereteivel együtt. Malraux Charles de Gaulle kulturális minisztere volt, író és katona. Egy nagy ember nagy embere. L.Simon egy kis ember kis embere. Egy zsíros, rágós marhapörkölt jut róla eszembe, amit éppenséggel meg lehet enni (ez nagy szó, mármint metaforikus értelemben), de minek.

      A Fidesz egy svéd-finn jégkorongmeccs második harmada előtti szünetben választotta Isten útját, és amire Carlsson és Svedberg felvezette a korongot a kapu elé, már jobban ismerték a kereteket, a működést és főleg a dolgok helyes, normális irányát, mint a római pápa. Ha azon a meccsen, azon a másikon  nem a “svédek” nyernek, akkor is Orbán ma a miniszterelnök, és akkor is L.Simon László az államtitkár, csak akkor a lib-reált kérné most számon szegény Vidnyánszkyn, akit le kell cserélni Kerényi Imrére, mert az esetleg hajlandó lenne leszbikusnak ábrázolni Bánk Bánt. 

     Van ebben a posztban egy fénykép. Áll ott egy L.Simon Lászlóhoz a megtévesztésig hasonló ember, aki éppen nem mondja azt az Alföldi Róbertnek, meg azoknak a százaknak, akik felállva tapsoltak az Ember Tragédiájának, hogy ti nem ismeritek a világ elrendelt működését, normalitását, kereteit. Megmagyarázom, nagyon pontosan, hogy mit NEM mondott akkor L.Simon. Nemcsak azt nem mondta, hogy ő áll Isten oldalán, az elrendelt működés oldalán, Jesú Christe, Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris, hanem, hogy ti ott kinek az oldalán álltok, apage Satanas. 

     L.Simon nemcsak magáról, Vidnyánszkyról és a Mindenhatóról beszélt, hanem rólam is. Én is ott vagyok ám a képben, hiszen ott tapsoltam a Lucifernek, én vagyok az, aki nem ismeri a dolgok elrendelt kereteit, aki nem az Úr útját járja, hanem nyilván valaki másét. L.Simon László két részre osztotta a pályát: az Úr szolgái állnak az egyik oldalon, az Úr elrendelt világának ismerői,  az Úr normalitásának felkentjei. És hát van egy másik oldal is…  

     És ugyan mi az, ami nem engedhető meg az Úr elrendelt világa érdekében? Ez egy harc, az Úr harca, és amikor Szilágyi Bernátné független, de a Fidesz által támogatott polgármester-jelölt és Pombóci Jolán független, de a Fidesz által nem támogatott polgármester-jelölt közül kell választani Biharszilváson, akkor is az Úr harcát vívjuk, amikor Simicska “az Úr harcosa” Lajosnak a heti másfél milliárdot utaljuk át, amikor az Úr nevében módosítjuk az Alaptörvényt, hogy “mostmárténylegkussojjá”, akkor is, mindig az arkangyalok csatáznak Belzebubbal. És ha az Úr harcáról van szó, az Úr követéséről, az Úr elrendeléséről… akkor nincs kérdés. Nem Orbán Viktor miniszterelnökre kell szavazni, hanem Orbán Viktorra, az Úr bárányára.  

    A másik oldalon vagyok. Magamra vessek. Megértettem.