Meleg kézfogásra, forró ölelésre!…
Eredeti szerző: sajtohuba
A szerencsés véletlen úgy hozta, hogy az 500 ezredik külhoni magyar állampolgárként Böjte Csaba kapta meg magyar állampolgárságról szóló oklevelet. A ceremónia egyik érdekessége az volt, hogy Böjte Csaba édesanyja nem kért Orbán kézcsókjából. Tehette ezt akár megilletődöttségből, vagy talán túlzásnak gondolta, de lehet, hogy higiéniai okokból volt óvatos. De nem erről gondolom, hogy beszéljünk, hanem inkább a linken található videó tartalmáról. Ott az látszik, hogy Böjte Csabát mindhárom felsorakozott – Orbán, Kövér és Semjén – öleléssel köszöntötte, nem kézfogással.
A protokoll ezt mondja a kézfogásról, illetve az ölelésről. A kérdésem az, hogy a formális ölelést miért kell/kéne előnyben részesíteni a kézfogással szemben, főleg egyneműek esetében? Kézfogás közben az arcok egymással szemben vannak, a felek egymás szemébe néznek, az ölelés esetében viszont „Az ölelés feloldja a másik arcát, mintegy elzárja a másik testtől, miközben a mi arcunk éppúgy beleolvad az ölelésbe. Az igazi ölelésből száműzik a látást, illetve azt persze látjuk, mi van a megölelt társunk mögött, ő pedig arra pillanthat, ami mögöttünk terül, készülődik, fenyeget.”
Van az ilyenfajta formális ölelkezésben szerintem valami suta és bratyizó, valami kispolgári és urambátyámos, és még valami leereszkedő is. Olyan érzésnek tartom, mintha a másik nem állna őszintén velem szemben és ezért nem állná az egymás szemébe nézést. Ld. még a szem a lélek tükre mondást.
Az ilyen ölelkezés hűen passzol a jelenlegi közuralmi világképhez. Nem egy szembenézős kishazánk van…
<div class='sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded' id='like-post-wrapper-192691293-16519872-6826710f86bfc' data-src='https://widgets.wp.com/likes/?ver=14.1#blog_id=192691293&post_id=16519872&origin=www.orulunkvincent.hu&obj_id=192691293-16519872-6826710f86bfc&n=1' data-name='like-post-frame-192691293-16519872-6826710f86bfc' data-title='Like or Reblog'><h3 class="sd-title">Like this:</h3><div class='likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder' style='height: 55px;'><span class='button'><span>Like</span></span> <span class="loading">Loading...</span></div><span class='sd-text-color'></span><a class='sd-link-color'></a></div>
szerintem ebben semmi lenezes sincs, egy kicsit suta, de OK. az nyilvanvalo, hogy Orbanek felneznek Bojtere, amugy joggal.
Az egy dolog, hogy ha az első elkezdi öleléssel, akkor a másik kettő is ugyanúgy fogja csinálni, akár úgy csinálná, ha első lenne, akár nem. A csoportdinamikai része érhető.
A bajom általában van a formális ölelkezéssel, főleg protokoll szinten és férfiak között. A fel- lenézést is az általaban értsd.
..és az a vágó, aki benne felejtette ezt a másodpercet az anyagban, az már nem dolgozik ott. 🙁
@jotunder: nem hinném, hogy bárkire is „fölnéznének orbánék”. sőt, olyan, hogy „orbánék” nem is igen van szerintem, mármint ízlés, kultúra, etika, vallás, vagy bármi olyasmi tekintetében, aminek alapján „orbánéknak” fölnézni lehetne böjtére (aki üdítően kedves és bumfordi azon a videón, remélem, sosem lesz belőle tőkés, aki szintén üdítően kedves és bumfordi volt). a politikai lózungokat, és a karám védelmi gyűrűjében összeérő valagakat nem tekintem olyasminek, ami alapján a fideszelit egy közös értékcsoportba tartozna.
Orbán miért kisztihandol furton -fúrt? Ettől majd elhisszük, hogy Ő egy európai államférfi? Kínos volt az indiai csajjal is. Ahogy katonáéknál mondtuk: abbafejezhetné..:-)
Engem a protokoll, a csoportdinamika és egyéb ilyesmi messze nem zavar annyira, mint az, hogy szegény Csaba atyát teljesen leamortizálják. Szegényt a tisztesség és jóság Misa-mackójaként mutogatják, hurcolásszák, s ugyanolyan biodíszletet csinálnak belőle, mint sok jobb sorsra érdemes értelmiségiből, sportolóból. Ő pedig belemegy, mert nyilván azt reméli, hogy a nagyobb nyilvánosság még több támogatót hoz majd az általa felkarolt szegényeknek.
Szerintem ez nem ilyen bonyolult. Ez az úgynevezett maffiaölelés, ami annak jár, aki a Család tagja lett, a mi kutyánk kölyke, így demonstráljuk, hogy befogadtuk (és kihasználjuk), nincs miért tartanunk tőle, mert nem lát át a szitán. Vagy régi tag, amint ezt Orbán és Kövér ölelkezése – „na végre, megvan” -kifejezte az új parlament megalakulásakor 2010-ben.
Ami a „felnézést” illeti, ez is merő giccs és hazugság, @jotunder: . Ha felnéznének rá, érvényesítenének valamit azokból az értékekből, ami miatt felnézhetnének – de ennek épp a ellenkezőjét teszik az embertelenséggel, ami minden lépésükből bűzlik a hajléktalanság kriminalizálásától a közmunkások rabszolgasorba taszításáig és kamu oktatásáig. És ha felnéznének Böjtére, felnéznének Iványi Gáborra is, ami valahogy nem annyira nyilvánvaló.
Mi az, fáj, h RG nem vett be dec 5 utsó partizánjai közé?
Nyugi, a milliomodiknál már elvtársi csók is lesz.
Sajnálom,hogy Böjte atya nem tudta/akarta kikerülni a fideszcsapdát.
@Kowalski, helyzetjelentést!: Ott a pont.
@Tücsök1: Az MSZP csapda kikerülésére már 2009-ben figyelmeztették: http://www.magtudin.org/LajdiPeter%20BojteCsabahoz.htm .
@jotunder: Nagyon-nagyon rossz úton jársz, ha olyasmit föltételezel, hogy „Orbánék” bárkire is fölnéznének.
Inkább le. Mindenkit, akik nem ők.
És erre nem csak sajtóhuba posztja lehet apropó, hanem szinten minden nap lehetne ezernyit hozni.
@C72:
+1
(…és egyszercsak, kisvártatva, elkezdi elveszteni sokak szimpátiáját ezzel az ottvagyokmindenkilométerkőnél-mentalitással.
Igen, a kevesebb néha több.
@sajtohuba: De finnyás vagy. Ha brofisttel köszöntötték volna, akkor meg az lenne a bajod. :))
kepviselofunky.blog.hu/2013/08/15/brofisttel_a_koztarsasagert_480
@Kettes: Munkásököl, vasököl 2.0 :-).
Biztosan azért ölelkeznek, mert a kézfogás eredetileg azért alakult ki, hogy jelezzék egymásnak, hogy nincs a kezükben fegyver.
Nem kell ilyen rögeszmésen gondolkodni. Böjte szeretetből ölelt. Egy nagy szívű katolikus szerzetesről van szó (ráadásul tényleg sokat köszönhet az alpítványa a magyar kormánynak)! Nem olyan bonyolult ez! Orbánék bűnös ténykedése más lapra tartozik.
Mellesleg az indiai kécsók sem úgy volt szerintem. A diplomatikus kézcsók csak jelzésszerű, nem érinti az ajak a kacsót. Ha jobban megnézi valaki, szó sem volt ott kézelkapásról.
Ne essünk abba a hibába, hogy minden mögött a végletes számítást és gonoszságot feltételezzük. Rettenetes, amit a rezsim művel, de ne veszítsük el a józanságunkat a gyűlölettől!
@kjkj:
nem tartozik más lapra.
minden keresztény világnézete hazugságok és képmutatás jól kitalált rendszerére épül.
böjte is csak egy keresztény, semmi több.
nem szeretetből segít, csak lelkeket vásárol a képzelt istenének meg a nagyon is valóságos egyházának a más pénzén.
nem kell tőle hasra esni.
azért viselkednek így, mert ilyen emberek, a vérükben van a gerincetelenség és a szolgalelkűség.
keresztények egymás közt.
@ingyenebed: böjte csaba akkor lett szerzetes, amikor egy elmebeteg kommunista gyilkos uralkodott romániában. böjte csaba árvagyerekeket fogadott be déván, érted? nem keresztényezünk a vincenten, Big JC kedvenc blogján.
Ennek mindössze annyi az információtartalma, hogy az ötszázezredik külhoni magyar állampolgárt köszöntik. Ámde hivatalos állítás szerint nem számítanak többre ötvenezernél a külföldi szavazókat illetően.
Mi erről a blog matematikusainak véleménye?
@ingyenebed: vizsgáld meg a lelkedet, tedd fel magadnak a kérdést „lehet, hogy troll vagyok?!”
@Dr. No: tíz százalékra becsülik a biztos szavazókat a határon túli új állampolgárok között.
@ingyenebed:
Böjte Csaba keresztény. Szívvel, tisztességgel az. A gyerekeket mentette, és elsősorban szívbéli magyarrá, és másodsorban kereszténnyé nevelte őket.
De mi más dolga lenne egy térítő vallás papjának, ha nem ez?
És nem lehet kérdés, hogy mi a jobb ezeknek a gyerekeknek, ha elvesznek egy rettenetes államgépezet szörnyű árvaházaiban, vagy rendezett, tiszta, nagycsaládos környezetben épülnek emberré. Böjte Csaba ez utóbbit biztosította gyermekek ezreinek.
A vallást, az egyházat lehet utálni, kritizálni. De Böjte Csaba emberségét, tisztességét szó nem érheti.
Az állampolgársági népszavazás bukása a lelke mélyéig megrázta, mert ő mindig magyar volt, és ezen primer identitása elleni támadásnak, gyalázatnak tekintette, hogy voltak olyan politikai erők, amelyek az ellen kampányoltak, hogy ő hivatalosan is a magyar nemzet tagja lehessen.
Neki a világ nagyon egyszerű, kétpólusú, mint ahogy a hite is a jó és a gonosz harcára épül. Az olyan nüanszok, hogy ezek a politikusok nem az ő nemzethez tartozását (amely nemzetiségi és emocionális kérdés) tagadták, hanem csak egy közjogi státuszt nem akartak megosztani vele, őt nem nem érdekelték, mert számára ez az állampolgárság nem a szavazatáról, a lakhelyéről, hanem a lelkéről szólt. Így aztán nem csoda, ha most azok táborát erősíti, akik megadták neki, amire annyira vágyott.
Ezek az ostoba pávatáncosok megint idegen tollakkal akartak ékeskedni.Magára adó ember nem megy ezek az első generációs birkaszartolvajok közé.
@jotunder: Részlet egy emailből, amit még 2003-ban kaptam egy dévai esemény kapcsán:
„Aztán az utolsó napon beszélgettünk Csaba atyával, aki tényleg hiteles, sok érdekeset (és poénosat is) mesélt – de vele meg egy kicsit az abajom, hogy túl sok a magyarkodás a dologban. Szóval mintha az egyik mozgatórugó az lenne, hogy nehogy már románosodjanak a magyar gyerekek. Ugyanakkor elismeri, hogy ha a románok csinálnák ugyanezt (t.i. hogy tiszta magyar területen már a harmadik román árvaházat és iskolát nyitnák meg, mert Déva tiszta román környék), akkor ő nagyon haragudna. Meg hogy az intzetben vanak félig vagy
egészen román gyerekek is (ebben persze a pozitív az, hogy nem eszerint
fogadja be a gyerekeket), akik persze megtanulnak magyarul és
elmagyarosodnak. Valami olyasmit is mondott, hogy ilyenkor 2 embert számít a gyerek, mert nem csak egy magyarral több, hanem egy románnal kevesebb is.”
Nálam ez kiverte a biztosítékot 🙁
@stefan75: Erre mondják azt, hogy senki sem tökéletes, és a pokolhoz vezető út is jószándékkal van kikövezve.
A végeredmény mégis csak az, hogy sok szegény kis árva gyereket megmentett a rettenetes sorstól, ami rájuk várt, lásd a dokufilmet a romániai árvaházakról 90-ben, ami az egész világot megrázta.
Hogy ezen közben ezek a gyerekek Böjte magyarkodásának az „áldozatává” válnak? Azért ez nem olyan nagy ár az emberségért, amit kaptak mellé. Ha megkérdeznéd a gyerekeket, akkor ők biztos Böjtét választanák.
És ne feledd, hogy Böjte nem nézte, hogy magyar gyerek, cigány gyerek, román gyerek, csak azt, hogy árva gyerek, mindnek segíteni próbált, próbál.
Azt pedig, hogy ki milyen módon tudta túlélni a borzalmas ceausescu-i diktatúrát? Nyilván egy kicsit mindenki megzakkant. Böjte a magyarságába zakkant bele. Ezzel nincs semmi baj szerintem.
A baj azzal van, amikor erős, netán még kormányon is lévő politikai pártok akarnak ezzel a magyarkodással nyerészkedni, ezt kihasználni, felhasználni. Mit tehet erről Böjte? Erről azok a politikai pártok, politikusok tehetnek, akik felhasználják nemtelen céljaikra Böjtét.
Ez verje ki nálad a biztosítékot.
@aritus: Nyomás alá helyezve.
szekelyfold.gportal.hu/gindex.php?pg=3462649&archive=true&offset=320
@aronsatie:
Itt a pont!
🙂
@aritus: Ez ki is veri (nálam), alaposan, de akkor azért az is odakerül mellé, hogy szeretetből segítés vs. ‘irtsuk a románokat tűzzel-vassal” (egy románnal kevesebb és egy magyarral több c. eszme), meg hogy mennyi a szeretet és mennyi a „magyarkodás”?
Ha jól belegondolok, akkor meg odalyukadok ki, hogy ha már ezt méregetni kell – még egy ilyen emblematikus – keresztény ember esetében is … akkor megette a fene!
🙁
@sajtohuba: Na most az, hogy egy náci portál mit ad Böjte szájába, azt azért ne vegyük készpénznek.
Lehet, hogy Böjte magyarkodni szeret, náculni meg nem. De az is lehet, hogy náculni is szeret. Kurvára nem érdekel amúgy se Böjte, se a magyarkodása, se a kereszténysége. Nem is nagyon követem a „munkásságát”, annyit tudok csak róla, hogy árvagyerekeknek segít, meg hogy mind a jobbik, mind a fidesz-kdnp szeretné a maga undorító céljaira felhasználni Böjtét. Aki ezt többé-kevésbé hagyja (már a kormánypártokét), egyetért vele stb.
Én csak arra próbáltam felhívni a figyelmet, hogy az ember az nem tökéletes, még egy szerzetes sem. És tökéletlensége miatt ne vitassuk már el azt, amiben meg jó.
@Evezős: Azért az nem írtsuk tűzzel-vassal a románokat, hogy árva román gyerekekből magyar gyereket szeretne faragni.
A kereszténység egy térítő vallás, Böjte egy szerzetes, én ezt sokkal inkább a szokásos térítői „dühnek” látom.
A keresztény ember meg semmivel sem jobb, mint egy nem keresztény, ne legyenek teljesíthetetlen elvárásaid valakivel szemben, mert keresztény.
Hát, igen. Ez történt. Vezetőink öleléssel köszöntötték az új magyar állampolgárokat. Ezzel mutatva (ahogy ezt már írta itt valaki) hogy nem állampolgárrá, hanem családtaggá lettek fogadva, de méginkább azt, hogy ti a miénk vagytok. Nem a mieink. Mi megadtuk nektek, és ti hálásak lesztek, mégpedig minden vonalon. Nem egyenrangú felek komoly kézfogása történt. A családtagok között hierarchia van, ergo véleménykülönbség nem lehetséges, a gyerek nem írhatja felül az apa elképzeléseit.
Mindez persze túlragozása a történteknek, de némi szimbolikus tartalmat azért kihámozhatunk belőle. Mégpedig az érzelmi kötődést, amely (mint tudjuk) az emberi agy működésének kb. 97 %-át teszi ki, azaz a dolgok ilyen irányba fordulása nem higgadt megfontolás alapján történt. Aki higgadt megfontolást visz bele, az hazaáruló. Lehet csodálkozni azon, hogy Böjtéék miért csak most kapták (kérték) az állampolgárságot és nem az elsők között, de sokkal valószínűbb, hogy a mostani aktus már rég meg lett beszélve. Elnézést kérek, ha mégse.
Mindez egyértelműen beleillik abba a folyamatba, amelyik a kormányváltás óta zajlik. Orbán keserű személyes tapasztalatok alapján jött rá arra, hogy mennyi minden gátolhatja az ő elképzeléseinek megvalósítását, legelsőbben is például az, ha nem kerül hatalomra, vagy kiszavazzák onnan. Ezért mindent meg kell tenni, hogy ilyesmi még egyszer ne történhessen meg. Bőven elég volt az a három, amelyek közül a legutóbbi kettő különösen idegesítő. Ésbizony Mikola jól beszélt, mikor azt mondta: „Ha négy évre nyerni tudnánk, és (…) utána, mondjuk, az ötmillió magyarnak állampolgárságot tudnánk adni, és ők szavazhatnának, húsz évre minden megoldódna”. Széles elképzelése ehhez képest bakfitty. Azért persze az itthoniaknak is kell adni valamit, ezért van meghosszabbítva az elfoglalás utáni három napi szabadrablás négy évre, és ezért szóratik pénz a nép közé. Aprópénz vagy nem, mindegy.
Nopersze, nem is lenne ezzel semmi baj, ha Orbán gazdaságról alkotott elképzelései jók lennének. De sajnos nem jók. Ezért kellene az érzelmi töltet helyett higgadt megfontolás. Már aki képes rá.
@sajtohuba: Én tudom, hogy a magyar úgynevezett keresztény jobboldalnak (haha-hihi) az a tragédiája (és ez emiatt Magyarország tragédiája is), hogy sem a múltban, sem a jelenben nem volt képes, nem akarta magát megkülönböztetni a rémes, és szörnyű és vállalhatatlan szélsőjobbtól, a zavaros és hagymázas nacionalista mítoszoktól.
Ha erre nem lesz képes belátható időn belül, akkor Magyarországnak annyi.
Egyelőre az látszik, hogy se akarata, se képessége nincs erre, sőt fokozni tudják a rémségek kicsiny boltját. Most már teljesen gátlástalanul átvesznek baloldalinak gondolt populista lózungokat (amit persze valójában a szélsőjobbtól lopnak, gondolj csak a nemzeti Szocialista pártra, azaz a nácikra), és harcot hírdettek a magántulajdon, a vállalkozás, a piac, a HASZON, és a magánélet szentsége ellen. És kemény kormányzati, törvénykezési rásegítéssel folytatják ezt a harcot. Azzal az ideológiával, hogy a szegény magyar kisember pártján vannak a gonosz, idegen, kapzsi, mohó vállalkozások, EU és amit csak akarsz ellen.
Magyarország tényleg rohan a végzete felé. Az, amit most Orbánék művelnek, a XX. századi összes rémes ideológia katyvasza. Hihetetlen érzékük van, hogy csak a szennyet találják meg a gondolatok, ideológiák közül.
És hihetetlen, de a magukat jobboldalinak, konzervatívnak gondoló embereknek ez tetszik, ezt védik. Ami minden, csak nem jobboldali, nem konzervatív.
Na mindegy, nem ragozom tovább, tökfalvi ezt sokkal jobban megírta:
hvg.hu/velemeny/20121008_Magyar_Szocialista_Ellenzek
vagy:
hirszerzo.hu/velemeny/2010/4/21/148008_husz_folosleges_ev
„Ekkor (1990) dőlt el máig hatóan, hogy Magyarországon a jobboldaliság elsősorban ideológiai hovatartozást jelöl (a nemzeti kérdésekhez, a történelmi egyházakhoz való viszonyt), a tőke, a kínálati oldal, az állammal szembeni gazdasági szabadság képviseletét pedig nem jelenti.”
@aritus: Én sem Böjte értékelését szántam fő csapásiránynak. Az árva gyerekekről való gondoskodás nemes dolog, viszont az eggyel több magyar = eggyel kevesebb román hozzáállását én is hallottam Erdélyben.
Ezzel szemben a vezérutánzó sorozatölelést igen, illetve kíváncsi lennék arra, hogy a ha volt előttük, utánuk más is, akkor azokhoz hogy viszonyultak. Úgy gondolom, ui. hogy protokoll szempontból mindenkivel szemben ugyanúgy kéne viselkedni ilyenkor, azaz, nem illik senkit sem megkülönböztetni (már itt!).
Képzeld el az az érzést mondjuk a zetelaki Nagy János szempontjából – akinek ez élete egy nagy igazságpillanata, – hogy ő „csak” kézfogást kap, míg látja, hogy más ölelést is. (Tök mindegy, hogy ölelés, vagy cvikipuszi, lényeg hogy nem egyforma bánásmódban részesül.) Biztos, hogy valami keserű szájízzel utazik haza emiatt.
@aritus: Azért tettem idézőjelbe, mert „enyhe” túlzással írtam, természetesen nem szó szerint értendő.
A keresztény emberrel szembeni elvárások: nem nekem vannak elvárásaim – miért is lennének? -, hanem ők kommunikálják úton-útfélen, hogy AKI keresztény, az ilyen és ilyen – de legfőképpen:KÜLÖNB, mint a nem keresztény (és aztán ilyenkor jönnek a hosszú felsorolások, hogy miben és miért).
Ami rendben is lenne, ha legalább néha, mondjuk – nem nagy dolog – egy Böjte atya-féle ember esetében vegytisztán nyomonkövethető lenne amiről prédikálnak.
De most itt éppen azt taglaljuk, hogy nála sem, vagy nála is fenntartásokkal.
Nem én fogom megváltoztatni őket – pláne, hogy két évezred hátrányom van velük, profi manipulátorokkal szemben -, de azért ha mód és alkalom van rá, legalább emlékeztetni lehessen őket arra, hogy jelenleg tökrészegen fetrengenek egy kocsmában, miközben a vízivás szépségeiről tartanak kétezer éve konferenciát….
@aritus: Az általad leírt skrizoféniát jól tükrözi ez a hasonlóan zavaros* eszmefuttatás, amelyből Orbánén gazdagon merítettek:
blog.xfree.hu/myblog.tvn?SID=&pid=550&n=zgfumag&blog_cim=Tell%E9r%20Gyula:%20N%C9GYP%C1RTI%20EGYP%C1
*zavaros, mert míg a cikkben elítélt gyakorlatokat átvették, az ellenségkép szükségessége (belső Gyurcsány, külső EU) már itt (is) megfogalmazódott, addig oda konkludál, lendületesen benyalintva a megfelelő vezérhátsóba, hogy „A demokratikus játékteret végletesen beszűkítő … egypártrendszer kialakulásának mindeddig legfőbb akadálya Orbán Viktor személye és politikája.”
@kjkj: „Mellesleg az indiai kécsók sem úgy volt szerintem. A diplomatikus kézcsók csak jelzésszerű, nem érinti az ajak a kacsót. Ha jobban megnézi valaki, szó sem volt ott kézelkapásról.”
Te melyik videót nézted? Egyébként a „diplomáciai kézcsók” az mi a lófasz? Olyan, mint a páviánoknál a rituális hágás?
@aritus:
Az a baj, hogy a korlátolt, ostoba és tehetségtelen csürhének sajnos túlságosan vonzó az az ideológia, mely szerint ő valamilyen értelemben „felsőbbrendű” pusztán amiatt, mert fajilag, ideológiailag és szexuálisan „megbízható”.
„A Széchenyi-terv úgy látom, hogy a társadalmunk gerincét adó polgári réteget célozta meg jótékonyan. Én a társadalom alsóbb, perifériáján levő rétegeinek a gondjait tartottam szem előtt, számukra próbálok utat keresni… Az első részt, melyben a tágabb környezetünk gondjaival foglalkozom, a Tündérkert-projekt cím alatt foglaltam össze. A második résznek, a Roncsház-program nevet adtam. Itt igazából sok egyszerű ember életét megnyomorító lakáskörülmények javítására, a mindnyájunk életterének megszépítésére próbáltam néhány gondolatot megfogalmazni. Az utolsó részben szeretném javasolni egy átfogó Kárpát-medencei népnevelés beindítását, mely a vágyainkat, álmainkat olyan értékek felé irányítaná, mely valóban boldoggá tudna tenni bennünket, és melyek eléréséért nem kellene egymásnak vetélytársai legyünk”
Ebbol nott ki a kozmunka-program. Lehet-e Csaba testvér ennyire naiv? Na jó, de még mindig?
@Dr. Gy. Dr. Fűegér: Orbánnak Sonia Ghandi-bal történt kézcsókos videójáról írtam, azt is hasonló vehemenciával (és felesleges rosszindulattal) tárgyalta ki az internet népe. Nyilván sokaknak az ugrott be most is Böjthe anyja kapcsán (és alexian emlegette itt az első kommentek egyikében). Diplomáciai kézcsókot például diplomáciai fogadásokon lehet látni. Ott pl egy attasé a nőknek úgy ad ‘kézcsókot’, hogy jelzésszerűen megemeli a kezüket, de nem csókolja meg, hanem csak kb 20 centire a kéz fölé hajol.
@kjkj:
Most már ezt is tudom. Sonia Gandhi meg teljesen egyértelműen elrántotta a kezét egyrészt, másrészt meg Orbánt nem először nem készítik fel az emberei, hogy hogyan kell viselkedni.
@kjkj:
Mondjuk nemsokára már úgyis maximum fotosopon fog érintkezni komolyan vehető politikusokkal, ott meg majd utólag összegombolják rajta a ballagási öltönyét. 🙂
(„Ki a tököm ez a dagadt vasutas?” töprengett Őfelsége, a Japán Császár.)
@aritus: Ne érts félre, tudom, hogy mit kerültek el azok a román gyerekek, és ennek nagyon örülök. A bajom nem ezzel van, hanem hogy BCS elveszi az identitásukat, átneveli őket, magyar janicsárt képez belőlük. Ezek szerintem égbekiáltó bűnök, a magyar politikusoktól teljesen függetlenül.
Ha valaki a földi poklot elkerüli, de cserébe az identitását veszik el, azt én nem segítségnek hívom, hanem üzletnek. Bizonyára jó üzletet kötött a szerencsétlen kisgyerek, de kényszerből tette, a nyomorát fordították ellene, és később magával kell meghasonulnia. Iszonyatos dolog ez.
És van ennek egy olyan aspektusa is, hogy zsigeri gyűlöletet szít. Gondolj bele, a magyar parlamentben mi játszódna le, ha kiderülne, hogy magyar gyerekeket neveltek át románná. Hány kopasz gárdista jelenne meg másnap baseballütőkkel, és ott hány évig nem élhetne még békében román és magyar.
@Dr. Gy. Dr. Fűegér: „Sonia Ghandi meg teljesen egyértelműen elrántotta a kezét” – szerintem meg nem! Különben nem lényeges kérdés, viszont rámutat arra, hogy csak előítéletesség kell és másként látják az emberek a nyilvánvaló látványt is.
@kjkj: Részlet sajtohuba linkjéről:
„Európán túl nem terjedt el. Nagy-Britanniában még a családon belül sem szokás, az Egyesült Államokban börtön járhat érte, mert zaklatásnak tűnik, ha pedig japán nőnek kezet csókolunk, az megbocsáthatatlan bűnnek számít.
Az érzelem nyilvános helyen történő kimutatása rendkívül ritka Indiában és más ázsiai országban, ami még a házastársak esetében is elitélendő. Távol-Keleten a kézcsók még társas üdvözlés formában sem gyakorolható nyilvánosan.”
@Evezős: http://www.magtudin.org/LajdiPeter%20BojteCsabahoz.htm
@Dr. Gy. Dr. Fűegér:
„az egész indiai sztori szintén a szokásos műbalhék egyike: minden kicsit is jólnevelt ember ismeri azt a formális gesztust, amikor egy férfi úgy csinál, mintha kezet csókolna, a hölgy pedig, szintén hagyományos udvariassági konvenciók szerint, úgy csinál, mintha nem hagyná. Nekem pl. még kifejeztten azt tanította az anyukám, hogy illik nem hagyni, illetve úgy csinálni, mintha nem hagyná az ember lánya, amikor valaki kezet akar csókolni. Nem azért, mintha az illető úr részéről ez illetlenség volna, sőt! Hanem azért, mert ezzel a szerénységet mutató gesztussal illik ezt viszonozni. A lefilmezett jelenet tehát mindkét részről hibátlan volt – egy sor bunkó meg képes ezen csámcsogni, jobb híján…. hihetetlen.)”
egy jobboldali hölgy elmagyarázta a kézcsókot:)
@kjkj:
Szerintem meg ne játsszuk a bazári majmot. Amúgy tényleg tök lényegtelen, hogy csendben, mezítláb megyek be a mecsetbe, vagy Miss Röfinek öltözve, utászbakancsban, baconos szenyát majszolgatva. 🙂
@Wintermoots:
Ha egy úrinő azt mondja, nem, az azt jelenti talán, ha azt mondja, talán, az azt jelenti, igen, ha csak úgy odatartja a kezét diplomáciai kézcsókra és nem rántja el, akkor az nem úrinő.
Viszont, ha egy Aliennel találkozol, annak eleve nem tudsz a szemébe nézni, tehát nyugodtan megölelheted.
(Galaktikus Illemtan, kiadta a Sirius Kibernetikai és Lexikonkiadó Társaség)
pocketcultures.com/2010/07/14/kiss-hug-or-shake-hands/