Tőkéczki köpönyege
Eredeti szerző: jotunder
( Ennek a posztnak volt egy kissé kevésbe visszafogottabb verziója, amit végül nem élesítettem.)
Tőkéczki Széchenyi-díjas történész volt – írják a nekrológok. Mindenki tudta, hogy alig volt történész, antiliberális ideológus volt, marxistaként és antimarxistaként egyaránt. „Művei” nagy többsége egyszerű harci publicisztika.
Antiliberális ideológusként azonban sokkal fontosabb volt, mint Lánczi, Schmidt, MAK és a többi középszerű senki. A mai magyar uralkodó antiliberalizmust Tőkéczki László találta ki.
Ez a magyar antiliberalizmus nem Scruton tight upper lipjének antiliberalizmusa, pontosan annyi van belőle a dédszüleimre csapódó vagonajtók csattanásából amennyi belefér, márpedig Magyarországon elég sok fér bele. Pont az nem fért bele, amit a ciklonbéről kornyikáló idióta és barátai produkáltak, a klasszikus böllérbicskás Zagyvagyula-féle jobbikos társaság, akik iránt ma nekem állítólag türelemmel kellene viseltetnem, és hát nem megy. Tőkéczki a kádárista konzervativizmusra építette az antiliberalizmusát, szoftfasiszta ideológiai folyóiratot csinált a Valóságból, és szemben a Lánczi-félékkel, jelentős méretű köpönyeggel rendelkezett.
A kisebbségi komplexustól szenvedő, hihetetlenül tehetségtelen ifjúkonzervatívoknak szükségük volt egy ilyen focizós-borozós keményvonalas apafigurára, aki a vállukra tette a kezét és elmondta nekik, hogy az a hatalmas űr a fejükben valamiféle érték. Lényegében az egész magyar rezsimjobboldal Tőkéczki köpönyegéből bújt ki, ami persze meg is látszik a magyar rezsimjobboldalon. Tőkéczki járta a vidéket és folyamatosan előadásokat tartott, mítoszt épített, és a mítoszok lassan megjelentek a köztereken.
Tőkéczki jelentős szerepet vállalt a magyar szellemi élet leépítésében, ami az uralkodó rezsim nézőpontjából természetesen szellemi önépítésnek látszott.
Mindazonáltal a lényeg az, hogy kialakult egy elpusztíthatatlan uralkodó nézőpont, ami egy generáció életét fogja meghatározni. Tőkéczki köpönyegének hosszú árnyékából ez az ország sokáig nem fog kilépni.
<div class='sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded' id='like-post-wrapper-192691293-16518615-6ae51c60776ad' data-src='https://widgets.wp.com/likes/?ver=14.1#blog_id=192691293&post_id=16518615&origin=www.orulunkvincent.hu&obj_id=192691293-16518615-6ae51c60776ad&n=1' data-name='like-post-frame-192691293-16518615-6ae51c60776ad' data-title='Like or Reblog'><h3 class="sd-title">Like this:</h3><div class='likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder' style='height: 55px;'><span class='button'><span>Like</span></span> <span class="loading">Loading...</span></div><span class='sd-text-color'></span><a class='sd-link-color'></a></div>
Ezt nem értem: én egyáltalán nem tapasztaltam, hogy Tőkéczkinek igazán hatása lett volna a magyar antiliberalizmus alakulására, erősödésére. Tőkéczkit mindig és mindenki (politikai hovatartozástól függetlenül) a normál akadémiai/irodalmi/média világban egy középszerűnél is gyengébb figurának tartotta, hatása nyomába sem ért az antiliberális magyar út nagy öregjeinékének (Csoóri, Csurka, Lezsák, Czine, Bába stb.). A jobbos(sá vált) megmondóemberkék között is csak másodvonalbeli maradt, egy Lovas/Bayer/Bogár szintet sose ért el abban a hierarchibában. „Tanítvényai” nem naygon voltak, az, hogy egy ilyen tévéműsort csinált, erős szemfényvesztés volt. A szécheniydíjazás és a többi komolyanvevés viszonylag friss fejlemény, de én nem látok mögötte tábort, holdudvart. Az ifjúkonzik egy érsze inkább Lánczi köpönyegét avgy intimebb ruhadarabjait kereste, a középjobbosok (Ablonczyék) se akartak naygon közösködni vele.
T. inkább a középszer alatti nímandság tobzódásával vált kortünetté, de kevébés koralakítóvá. Emberként természetesen Isten nyugosztalja.
@fortin2: gyakorlatilag mindenki a tanítványa volt. .. most meg is írták. nézd meg a nekrológokat. mániásan ment előre, beszélt, beszélt, és az uralkodó antiliberalizmus (nem a fancy, kisujjeltartó antiliberalizmus) nyelvét azt lényegében ő alkotta meg. nézd meg mikor kezdte. végignéztem a cikkeit ( gyakorlatilag alig írt olyan cikket, ami legalább formailag tudományosnak tűnik)
@fortin2: én abban persze egyetértek veled, hogy egy középszerűnél lényegesen gyengébb figura volt, de ennek szerintem nincs jelentősége.
Marxi gondolat továbbfejlesztését hajtotta végre: „Az emberiség történelme osztályharcok története” – a „mi harcunk eszközé”-vé (egy kicsit hitleres is tehát). A történelem mint harci eszköz, agyi szőnyegbombázás. Erre nagyon jó csapatot lehet toborozni, egész kis „szakértők” hadseregét. A Rettenetes Történelem megalkotása, amitől a kollégák nagy része inkább letagadná a szakmáját. A Mi Igazságunk – ez már régebbi csurkista hagyományokat ötvöz alighanem. Tehát mondjuk a magunkét és megyünk előre, mások eredményei cseppet sem érdekelnek.
Értelmiségi számára egy-egy ilyen műsora modern 21.századi kínzásnem, fizikailag fájdalmas.
@fortin2: 2002 és 10 között ott ült Lovas és Bayer mellett a Sajtóklubban, a Heti Válaszban, Magyar Nemzetben állandóan megjelent a véleménye interjú vagy publicisztika formájában. Tisza Istvánt ő tette fel újra a térképre (tudom, képzavar). 2010 előtt Tőkéczki kb. sztár volt a jobboldalon. Aztán háttérbe szorult.
Nekem nagyrészt kimaradt Tőkéczki munkássága (egyedül a Tisza István-apológiájáról hallottam akkoriban), pedig a 2000-es évek elején jártam egyetemre. Igaz, nem töri szakra, meg nem mozogtam fiatal jobbos körökben. Bár a régi Mandiner blogot (ahova még Salát Gergely meg Rajcsányi és hasonlók írtak többnyire teljesen vállalható dolgokat, sőt sokszor kifejezetten érdekes, jópofa, igényes dolgokat) rendszeresen olvastam 2010 előtt, és ott se tűnt föl Tőkéczki kultusza. Ugyanakkor most olvasom én is a nekrológokat, és azokból egyértelmű…
Szerintem is túlértékeli Tőkéckit. Nem volt ekkora hatása, nem is lehetett. Sem írni, sem pedig beszélni nem tudott igazán, néhány mondat után máris kötésig állt az ellentmondásokban. Irodalmi tájékozottsága is foltokban létezett, leginkább a másoktól hallott, mások által kibányászott idéznivalókkal operált. A történelem ismerete sem dominált nála, iszonyúan felüleletes volt. Összefoglalva, nem sok vizet zavart volna, ha orbánék nem kapják fel.
Jézusom, a poszt miatt megkerestem néhány Tőkéczki nekrológot, ezt nem bocsátom meg soha!
Hála az égnek!
Lám csak, mindenki tud mindent ebben a kis országban!
Na, ezért vagyunk olyan elismertek európaszerte!
Tőkéczki nyugodjék békében!
@annazsofi: Sokkal előbb kellett volna,mielőtt a szemét kinyitotta volna szemét és uszította az arra kapható önkéntes idiótákat.
@jan: Azért maradt ki neked a munkássága, mert szaktörténészi munkássága nincs neki. Nem a JT által rendszerint szóvátett, nemzetközileg-észrevehetetlen-és-nem-publikált-eleget-a-hazai-pöffeszkedéshez értelemben nincs (bocs jótündér), hanem egyszerűen nincs. Portréesszéket írt dualizmus- és Horthy-kori magyar politikusokról, néha ezek is átideologizáltak valamennyire. A Tiszáról írt ilyen egy külön kiskönyv lett, azért emlékszel rá, de leginkább az is Tisza írásairól készült olvasónaplószerűség volt.
A propagandista tényleg a legtalálóbb szó rá.
@Tehéntőgy: én is pont erre gondoltam. nem várom el senkitől, hogy a Nature-ben publikáljon Tisza Pistáról.
@Tehéntőgy: Tőkéczki László, Kiss Gy Csaba, Szakály Sándor, Bárth János, Pastyik István
Dunapataj a történelem fókuszában
FORRÁS: IRODALOM-MŰVÉSZET-TUDOMÁNY 41:(12) pp. 73-86. (2009)
……….
@jotunder: szerintem kb annyira volt tanár űt, mint Havas Henrik, neki mintha ugyanez a titulus dukált volna egy időben. Sztem a mostani nekrológok utólag teremtenek egy ilyen mítoszt – meglehet, hogy túlságosan befolyásolta a hallásomat/látásomat az akadémiai megítélése, de igazán sok időt töltve a kilnecvenes-kétezres években azokban a bizonyos jobboldali világokban senki emberfiától nem hallottam bármilyen mértékben is hivatkozni rá.
Azt viszont tartom, hogy a magyar antiliberalizmus formálódásához sem teoretikusként, se ideológusként, se propagandistaként se tett hozzá semmit se. (sok se, de vicces…) A magyar antiliberalizmus kifejzetten a népi mozgalomhoz kapcsolódva bontakozott ki a nyolcvanas évek végén, még Antallal is ütközve egyébként, az emeszpések nem alig mertek ebbe bekapcsolódni, a szadeszos médiafüggőségük miatt. OV 2008-2010-es antiliberális fordulata ezeken alapul, és Tőkéczkit azokbana körökben is semmibe vették. Joggal.
@fortin2: Nyilvan nem volt semmifele akademiai megitelese, de valami teljesen felfoghatatlan jelenlete volt. Szinte mindennap eloadast tartott valahol fideszes jellegu embereknek. Csurkabol hianyzott az a primitiv marxoman hozzaallas, ami olyan egyszeruen fogyaszthatova tette Tokeczkit, raadasul Csurka, Csoori, akarki akarmit mond, valoban tehetseges emberek voltak, es a tehetseg az olyan a magyar konzervativ ifjusag szamara, mint urdungnek a szentelt viz.
Igen, a legworköt – ha mást nem is – elvégezték ezek a Kerényi-, Bayer-, Takaró- és stb-féle hol joviális, hol hisztérikus agitátorok és kisebb jelentőségű tanítványaik, epigonjaik.
(Ahhoz azért már tényleg üresnek kell lenni!)
@jotunder: Kezdem érteni, a gond a „magyar konzervatív ifjúsággal van” – ebben egyetértünk, valóban elképesztő az a süllyedés, amit ez a társaság mutat a konzervatív és különösen a nép mozgalom (ez a kettő sose volt ugyanaz, sőt, csak az szdsz-ellenesség sodorta őket össze, OV kihasználta/ja ezt és hülyére veszi/vette őket) prominenseihez képest. Ráadásul nem szabad elfelejteni, hogy Csoóriék (heveny újbalosság ide vagy oda) igazából elvhűek voltak, mégha elveikről meg lehet az ember véleménye. Tkp. a MIÉP is ugyanígy méltóbb társaság a Jobbiknál, mert előbbiek a magyar antiszemitizmus évszázados hagyományát karakteresen hordozták annak összes mocskával, de soha nem lettek volna putyinpincsik vagy muszlimok kitartottjai. Viszont Tőkéczki (és ennyi csak az én máshangsúlyú mondásom) az én érzékelésem szerint ennek az antiliberális áramlatnak periférikus alakja volt csupán, bármennyi fellépése is volt (fogalmam sincs, mennyi). Zeneművészeti hasonlatta élve: Bunyós Pisti is sokhelyütt fellép vélhetően, de nem mérhető a szórakoztatóipari jelenléte és iskolateremtő ereje a Lagzi Lajos – 3+2 – FásdyÁdám ikonosztázhoz.
@fortin2: tőkéczki „antiliberalizmusa” szerintem egyszerű létfenntartási ösztön. ő egyszerűen csak úgy és azzal tudott fennmaradni, ha odadörgölődzik egy gazdi lábához, és ezért kellett a saját habitusához képest is hangosan csaholnia, amitől egyszerre volt szánalmas és komikus.
@fortin2: „Bunyós Pisti is sokhelyütt fellép vélhetően, de nem mérhető a szórakoztatóipari jelenléte és iskolateremtő ereje a Lagzi Lajos – 3+2 – FásdyÁdám ikonosztázhoz.” ez az analógia beleégett az agyamba örökre. Köszönöm?
Szeritnem nem érdemes alábecsülni Tőkéczki hatását, és pont a fiatalabb generációra. Akármit gondoljunk is a tudományos munkásságáról, tanszékvezető volt, és emellett egy sor más intézmény – folyóirat, kuratórium, református testületek – tagja, ennek révén pedig voltak erőforrásai arra, hogy fiatalokat fogjon meg. Különösen az ELTÉ-n, a maga mamut évfolyamaival, ahol magukat okkal vagy ok nélkül tehetségesnek gondoló emberek vágytak rá, hogy megerősítést kapjanak. Valaki, aki kiválaszt, majd beszélget veled, majd leközöl a Valóságban, vagy beajánl egy ösztöndíjra, máris mefogott. Ráadásul a református lobbit sem ajánlott lebecsülni, az nagyon komoly kapcsolati hálót jelentett.
@fortin2:
Bunyós Pisti (helyesen: Pityu) és FásdyÁdám (helyesen: Fásy) szvsz ugyanaz a kategória. A gagyi, a mélypont. Lagzi Lajcsi (alias Galambos Lajos) kiváló trombitás és énekes, ráadásul a nem túl kifinomult (alias sznob) és nem túl gagyi, vagyis ha van ilyen, átlagos nézőre/hallgatóra valódi hatással tud(ott) lenni.
Ennyit Tőkéczkiről.
(Btw. a 80-as években néha megjelent cikke az _akkori_ Valóságban; a korabeli… khm… ellenzéki értelmiségi körökben ismert volt a neve, mint aki érdekes dolgokat ír. Nincs kedvem és energiám megkeresni korabeli írásait – ez kizárólag az én gyatra memóriám terméke. Az igazán ocsmány húzás volt tőle, amikor valamikor a 90-es években megpuccsolta az évtizedek óta Kőrösy József által vitt Valóságot. És végrehajtott egy 180 fokos fordulatot a lap szellemében és irányában. Mondhatjuk, hogy volt kitől tanulnia, de ez előttem nem mentség. Megbocsáthatatlan akció volt. Ahhoz képest a többi az évek során ködbe vesző apróság.)
.
Kíváncsi lennék a kevésbé visszafogott verzióra. Ismerek olyan fórumot, amely valószínűleg szívesen közölné azt is.
@Erwin Wiener: arra a bolondokháza blogra gondolsz amit lényegében átalakítottatok linkfarmmá? napi 8 óra alvást és gyógyulást kívánok a futtatóknak.
Ha ugyanarra gondolunk, a református lobbi politikai befolyása elleni harcban az is jobb, mint a semmi. A posztok komolyak. Hogy egyes kommentelők mindenféle offtopicot belinkelnek az vagy a szerkesztők hanyagságának vagy időhiányának tudható be. Szerintem sem szerencsés.
Bolondokháza blog? Miért?
ravaszlaszlobaratikor.wordpress.com/2018/01/08/the-blind-it-guy-2-a-vak-informatikus-2/
Egyébként az se lenne csoda, ha ettől a keresztyén szellemiségtől az áldozatok megőrülnének. De úgy tűnik, a többségük meghal. Némelyik nagyon fiatalon:
ravaszlaszlobaratikor.wordpress.com/2018/01/15/e-mails-from-beyond-levelek-a-tulvilagrol/
ravaszlaszlobaratikor.wordpress.com/2018/01/21/e-mails-from-beyond-2-levelek-a-tulvilagrol-2/
@Korponay Tünde: „munkácsi gitta” még használatban van?
@tonhalkonzerv reloaded: Hogy jön ez ide? Hoffner László rendszergazda kirúgásáért és halálárt ugyanúgy a Károli és a református egyház a felelős, mint pl. Marosi Margó őrületbe kergetéséért, Szigeti Lajos Sándor professzor és mások haláláért. Én inkább azt kérdezném a helyedben, hogyan élhet egy ilyen tragédiát egy édesanya túl? Főleg az ünnepek alatt? ravaszlaszlobaratikor.wordpress.com/2018/01/23/lonely-christmas-maganyos-karacsony/
Ha pedig valakit keresel a fb-on, nyomozz magad, és ne másokat zaklass ezzel.
@Korponay Tünde: mondom, 8 óra alvást és gyógyulást!
Kinek? A halottaknak? Vagy Hoffner Laci édesanyjának? Ezt a sebet a 8 óra alvás nem gyógyítja be. De a 157 millió mások által ellopott ösztöndíjak miatt meghurcolt és őrületbe kergetett Marosi Margó betegségét sem. Még azt sem mondhatom, hogy kövesd a saját tanácsodat, mert veledszületett rosszindulatodból még komoly orvosi segítséggel sem bizts, hogy ki lehet gyógyulni. De azért megpróbálhatod, hátha. Tudod, a remény hal meg utoljára.