A New York Times esete a szóval
Eredeti szerző: jotunder
Kirúgtak egy újságírót a New York Timestól mert egy szót használt. Az újságíró Peruban megkérdezte valakitől, hogy egy személy használta-e a szót. Az volt a verdikt, hogy a szót szándéktól függetlenül nem szabad használni. Amennyiben az újságíró visszakérdezett volna, hogy akkor most mondják meg neki, hogy egészen pontosan melyik szót nem szabad használni, akkor nem mondhatták volna meg neki, hiszen a szót nem szabad még arra sem használni, hogy kimondjuk, a szót nem szabad használni.
Amikor a Schmidt Máriáktól, Szilvayktól, GFG-ktől kell tartani, az egy normális világ, azt már megszoktam, de amikor már az ún. progresszív liberálisoktól is félnem kell, legszívesebben elmennék remetének.
Kirúgtak egy trumpista ex-ketrecharcos nőt a Mandalorian című sorozatból mert feltett egy fényképet ukrajnai zsidók elleni erőszakról, a republikánus érzelmű emberek helyzetére célozva. Nem feltétlenül a legélesebb kés a hölgy a fiókban, de az teljesen világos volt, hogy itt antiszemitizmusról szó nem lehetett. Még az ütődött Demeter Szilárd szintjének a közelében sem volt, csak azt mondta, sok más aránylag ártatlan hülyeséggel egyetemben, hogy valamiféle pogrom folyik a konzervatív érzelmű emberek ellen Amerikában. Amit egyébként akkor is jogában áll gondolni, ha nem igaz.
Egyre biztosabb vagyok, hogy előbb vagy utóbb ki fogom húzni a progresszív liberális gyufát. Is. Szegény jogi képviselőnknek fel fogom emelni a duplájára a fizetését, mert egyre több lesz a munkája. Ő amúgy abban sem biztos, hogy ezt a posztot feltétlenül meg kellene írnom.
<div class='sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded' id='like-post-wrapper-192691293-16517890-6ae3ab3519b3c' data-src='https://widgets.wp.com/likes/?ver=14.1#blog_id=192691293&post_id=16517890&origin=www.orulunkvincent.hu&obj_id=192691293-16517890-6ae3ab3519b3c&n=1' data-name='like-post-frame-192691293-16517890-6ae3ab3519b3c' data-title='Like or Reblog'><h3 class="sd-title">Like this:</h3><div class='likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder' style='height: 55px;'><span class='button'><span>Like</span></span> <span class="loading">Loading...</span></div><span class='sd-text-color'></span><a class='sd-link-color'></a></div>
@aritus: Így van. Kiss tehet arról is, hogy mit csinált Széchy vagy Túri. Sőt, az amerikai tornászlányokat ért abúzusról is. Szerintem beláthatnád, hogy nem fogunk egyetérteni. Én nem Kiss jelleméről írtam, hanem a miénkről, arról, hogy mi lenne a civilizált igazságszolgáltatás.
@aronsatie: Az emberek sokasága számára soha nem vezet felfelé az út, pedig senkinek nem ártottak az életük során, csak éppen Kiss László félék állják el az újukat, ők kerülnek befolyásos pozíciókba. Ez mitől lenne igazságos?
@chrisred: Baszki, ez érv???
@incze: Szerintem ez így abszolút valószínű, annyi kiegészítéssel, hogy nem csupán fiatalokkal volt együtt, hanem liberális elitképzőkben végzett fiatalokkal, akik a Harvard/Yale előtt mentek el az útra a cv-jüket felturbózandó és akik így pontosan „tudták” már, hogy mi az igazság mindenről, beleértve a legbonyolultabb társadalmi kérdéseket is és persze rögtön megbotránkoztak azon az eretneken, aki a kérdéskört nem a critical race theory legújabb eredményeinek fényében nézte.
Amit viszont nem értek, hogy miért gondolod, hogy ez nem egy klasszikus tabuüldözéses vendetta. Egyértelműen kiderült, hogy rögtön panaszt tettek, ezután McNeil rögtön fegyelmit kapott, viszont a kirúgásához vezető kampány csak most indult, ami nyilván a kollégáitól jött, nem pedig a fiataloktól és ott bizony már a tabuüldözésen volt a hangsúly.
@aronsatie: A civilizált igazságszolgáltatás az lenne, ha egy erőszaktevő szépen leülné a büntetését, utána pedig nem vállalhatna olyan állást, miben nap mint nap fiatalok közelében van. Kisnél egyik sem történt meg, mivel a rendszer vezetői belenyúltak az igazságszolgáltatás működésébe, itt csúszott meg a történet.
Ha Kis letöltötte volna a börtönbüntetését, utána pedig szakmunkásként elhelyezkedik egy építőipari vállalatnál, azt sem tudnád, hogy valaha létezett…
@ijontichy: A kurva életbe. Miért nem a Szent korona rádiót törlik ki ?
Hogy döntik el egy történelmi kérdésben, hogy ki a hamis ?
A történészek és fasiszta kormánypropagandisták közül akinek több a fizetett trollja ?
Már minden mocsok náci kitörlőset játszik ?
És még ezeket kell védeni a cancel culturtól ?
@Tamáspatrik: Ne már, tényleg a helyzetet és a szövegtkörnyezetet is vizsgálni kell? Azért csak óvatosan, hová fog ez vezetni??
@ijontichy: Kivételesen a 444 bontja ki jobban a történetet a maga rémisztő valójában – a saját múltkori anyaguk miatt nyilván jobban képben vannak – szóval Ungváryt egy olyan szervezetnek bepucsítva törölte a facebook, amelyik az „Igazságot Kun páternek” mozgalom zászlóvivőjeként serénykedik a korrekt és kiegyensúlyozott történelemszemlélet végett:
444.hu/2021/02/15/egy-szelsojobbos-portal-feljelentese-utan-letiltotta-a-facebook-ungvary-krisztian-ismeretterjeszto-oldalat
@velőtanya: Nem hiszem, hogy a facebook bepucsított volna. Általában hamar eljár a kezük egy feljelentés után, ha az AI szerint is gyanús a tartalom (helyesen), de reklamáció után képesek az önkorrekcióra.
„Ő amúgy abban sem biztos, hogy ezt a posztot feltétlenül meg kellene írnom.”
De, meg kellett. Csak nem csak neked és nem csak ezt az egyet. Ha nem teszünk valamit az elharapózó túlteljesítő hülyeség ellen, akkor egyfelől nagyon pórul járunk (mindannyian), másfelől igazuk lesz azoknak a marháknak, akik megpróbálnak minket is egy kalap alá venni az ilyen túlteljesítő hülyékkel.
@kemény keleti kommentelő: Akkor most már tudjuk, hogy négergyűlölő vagy, mert most a szemünk láttára niggereztél egyet. Bizonyíték van rá, le is mentettük, hogy megmaradjon.
(Nem; mielőtt azt mondanád, légy szíves, olvasd el, mi is történt. Egész meglepően pont ugyanaz.)
@Péter 2: Csak sok Winnetout olvastam.
http://www.karl-may-wiki.de/index.php/Nigger_(Figur)
És megfejeltem még Elfújta a széllel. Onnan már nem volt megállás…
Rémusz bácsi, Kunta-Kinte, Robinzon és Péntek, Merle a Sziget, Celine Utazás az éjszaka mélyére… a könyvek áldozata vagyok.
A szó veszélyes fegyver. Amióta szinte annyi „vélemény buborékban” élünk, ahány ember él a Földön a dezinformáció sajnos általános. 🙁 Meglehet a szabadabbik Eu-atlanti világban kisebb a dezinfó, mint tőlük balra (keletre). De sajnos ott sem példa nélküli. 🙁
Kanadai csoki háború? Szojvet ügynökökkel (gyerekeket beszervezni? :-)) Szerintem vicc. 🙂 De működött. 🙁
lemil.blog.hu/2018/08/29/a_nagy_kanadai_csokihaboru
img-9gag-fun.9cache.com/photo/aGp0bn0_460swp.webp
Kedves Jótündér! Teljes szívemmel egyetértek!
@libernyák: Az újságírónál valszeg. túlzás volt a kirúgás, nem tudom. Carano viszont sztár, akire figyelnek az emberek, közszereplő, azon a szinten ízléstelen és uszító jellegű dolgok nem mennek el.
Persze most az is benne van, hogy az új amcsi kormányzat túlzásokba esik és példát akar statuálni, igen kemény büntetéseket oszt ki.
Jótündér, most olvastam (ráadásul a Mandineren, tudom… :-))
content.govdelivery.com/accounts/ORED/bulletins/2bfbb9b
Említ egy tanfolyamot: equitablemath.org (Dismantling Racism in Mathematics Instruction)
Nézz bele. Kíváncsi lennék, utána mennyire lesz hangos a káromkodásod.
@incze: Köszi, hogy bevettél a buliba. Hasonlókat gondolok, csak nem volt kanalam megszövegezni még.
@incze: Parádésan összefoglaltad.
Gondolom, az újabb generációk minden korban a haladás kerékkötőinek látták az idősebbeket, és ha tehették, kigolyózták őket a befolyásosabb pozíciókból. És ha ez túl könnyen és túl nagy számban sikerül, az baj, még ha egyébként nem minden kigolyózottat is kell nagyon sajnálni.
@capacete: „a kirúgásához vezető kampány csak most indult” Nem biztos. @Miki Telepi: linkelt egy cikket, miszerint már a túra után ki akarta rúgni a főnök, csak a szakszervezet akkor ezt még megakadályozta. Baloldal baloldalnak a farkasa!
„… when a furious Dean Baquet, the executive editor, read the complaints about the Peru trip in 2019, he said he initially wanted to fire Mr. McNeil. But the union played its traditional role, fighting aggressively to protect him.”
444.hu/2021/02/14/papaszemes-diktatorok-negerezes-a-vilag-korul-feketek-kozott-egy-europai
A 444 főszerkesztője kirúgási indokot szolgáltat a New York Time kiadójának!
@Késes Szent Alia: Pedig biztos, hogy most indult a kampány, mert a vizsgálat egy évvel korábban volt és lezárult megrovással. Semmilyen új körülmény nem derült ki, csak azért indították újra, mert a Daily Beast megindította a leszámolást és csatlakozott hozzá a szerkesztőség egy része.
Az pedig, hogy a főszerkesztő eredetileg ki akarta-e rúgni McNeilt, azt egyrészt nem tudjuk, másrészt viszont teljesen lényegtelen is (egyes források szerint nem akarta kirúgni és hát lehet, hogy most érdeke van máshogy emlékezni), mert egy lezárt vizsgálatatot változtattak meg egy sajtókampány miatt.
@Kettes: Hát igen, ha ide is begyűrűzik ez a hullám, akkor egy baloldali lap újságírója sem maradhat majd a helyén…
@capacete: Már mindet kirúgták. Kire gondolsz, aki maradt a helyén ?
@kemény keleti kommentelő: Olvasd el, hogy mire reagáltam, a 444 egy podcastjáról volt szó. Az pedig igen érdekes, hogy szerinted nincsenek baloldali újságírók Magyarországon…
@Késes Szent Alia: Ezt eddig még senki sem linkelte be http://www.washingtonpost.com/opinions/2021/02/09/what-happened-with-new-york-times-reporter-don-mcneil/
Ebből kiderül, hogy
1. 2019. szeptemberében lezárták a vizsgálatot és jogszerűen nem is nyithatták volna újra meg, ha nem derültek ki új körülmények.
2. McNeil szörnyű bűnei közül kiderült, hogy nem hisz a cultural appropriationben és a structural/systemic oppressionben, hanem old school liberalként az egyéni felelősséget helyezi előtérbe. Ezek a borzalmas kijelentések triggerelték a gazdag fehér tiniket.
3. Hannah-Jones, a NYT race-relations újságírója, aki támogatta a vizsgálat újra megnyitását, maga is használta az n… szót egy tweetjében, amelyben a rasszizmusról írt. Nála szerencsére számít a kontextus, ez bizonyára nincs összefüggésben azzal, hogy színesbőrű.
@capacete: Nem kell válaszolnod, hogy szerinted ki maradt a helyén. Én sem tudnék egyet sem mondani.
@capacete: én igazából azt nem értem, hogy miért számít a New York Times tudományos újságírójánál az, hogy politikai irányvonala eltér a mai mainstream liberálistól. Amíg a feladatát magas szinten végzi, addig nem kéne kirúgni.
A szó, amit nem szabad kimondani az Azonnali-t is megihlette.
azonnali.hu/cikk/20210217_ha-a-nyugat-egyre-hulyebb-a-kelet-meg-egyre-zsarnokibb-akkor-most-merre
Az ítéletet hirdető rabbi megkövezése volt szerintem a csúcsa (Brian élete).
@capacete: Nem tudtad? A négereknek szabad ni…erezni (basszus! nem sokon múlt hogy kimondtam), nyilván nagyon ügyelve a szöveg környezetére. 🙂
Fordítva a kérdés fel sem tehető. 🙂
@rdos: http://www.youtube.com/watch?v=KVN_0qvuhhw
@libernyák: Pillanatnyilag azért ér össze a két diszciplína, mert a sztártémája a járvány, aminek az egyik aspektusa az, hogy a fekete lakosság a társadalmi-gazdasági státusza révén kitettebb a közvetlen és a közvetett hatásainak is. (Legalábbis az utóbbit én jelző nélküli mainstream eredményként olvastam.)
@ámbátor: Nagyon köszönöm a linket. Egyetlen gondom vele, hogy az angolom elég gyenge (hallgatva nulla), így nem értem miért linkelted. 🙁 A kacagásból annyi átjött, hogy legyen móka és kacagás! 🙂 Ami nekem is a kedvencem. 🙂
Pár mondatban tudnád vázolni a helyzet komikumát? Előre is köszönöm. Az előréből lehet még jobb fajta lőre is, röviden 2 sörrel az adósod leszek ha képbe hozol. 🙂
Arról szól (egyebek közt) hogy van egy hat betűs szó, ami tabunak számít, 2g, e, r, i és n, megfelelős sorrendben a tilos szó. stb. stb.
Majd kisüti: Only a ginger can call another ginger ginger.
Vagyis csak egy ginger (vöröshajú) mondhatja egy másikra, hogy ginger.
Szóval a ginger- nigger anagrammával játszik, meg azzal, hogy a vöröshajúak milyen kirekesztettek, hátrányos helyzetűek.
Vicces. Érdemes miatta megtanulni angolul.
Itt a teljes szöveg: genius.com/Tim-minchin-prejudice-lyrics
bedobhatod a gugli fordítóba.
@ámbátor: „Mert magamat kigúnyolom, ha kell,
de hogy más mondja, azt nem tűröm el” 😉
@ámbátor: Köszi. 🙂 A két söri a Tiéd egy le nem zárt világban. 🙂
@ijontichy: Sziranó de Berzserák? 🙂
Hogy mást egyek, azt nem tűröm el. 🙂 Bár ez inkább a Portosz lehetett az egészégesen fejlett pocijával? 🙂 Schobert Norbi mit is szólna rá? 🙂 Azért ezt a New York Times is értékelhetné? De nyilván nem minket szemléznek. 🙁
Legfeljebb nincs rasszista utóíze. 🙂 Vagy utóizé? 🙂
Bolond világban élünk, lassan mi egyszerű népek (én még ide sorolom magam, de egyre kevésbé biztosan :-() is bolondok leszünk? 🙁
Jól van ez így?
@ámbátor: Ha már a művészetek: Hollywood most éppen ott tart, hogy ha egy fekete karaktert félvér vagy csak 90%-ig fekete színész játszik el, az rasszizmus, ha fekete színészt fehér szikronizál – vagy másképp a hangját adja, például animációs filmben – az is rasszizmus, ellenben ha fekete színésznő viking hadvezért alakít, az cukiság.
Ha pedig túllépünk a filmeken, és kimegyünk a civil életbe: már nemcsak egy 20 évvel ezelőtti szalagavatón elkövetett blackface miatt mehet tönkre az élete valakinek, hanem az is égbekiáltó rasszizmus, ha mondjuk egy fehér nő olyan hajfonatot csinál magának, ami a progresszív* inkvizítorok szerint a feketék kultúrájához tartozik (ha fekete nő utánozza Claudia Schiffert, az természeten szintén cuki) Van ennek szép külön neve is a progresszív szlengben már vagy 10 éve – cultural appropriation – de ahogy látom, mostanában tör ki az eddigi belterjes közegéből, és már elérhet bárkit bárhol (Mármint az USA-ban, tehát itt a mi illiberális munka- és mintaállamunkban állami pénzen rettegni ezektől a trendektől nyilván perverz és bizarr dolog, de attól még ez is egy szar szélsőség)
*ne vagyok hajlandó őket liberálisnak nevezni, mert kb. annyira liberálisok, mint Kövér László, csak más konkrét becsípődésekkel
@velőtanya: Szerintem ennek a cultural appropriation-nak nagyonis van értelme.
Amikor egy kisebbség elnyomott helyzetben képes rá, hogy kulturális közösséget alkosson, és pozitív életérzést adjon, akkor az a közösség szétverése, ha a többség felkapja és mint jó mókát, a magáévá teszi az összetartó elemeket.
A viking hadvezérhez meg a fehér férfinak sincs sokkal több köze, mint a fekete nőnek. Amikor Bred Pitt játszott a Trójában, nekem a belem kifordult. Asszem tiltakoztak is a görögök. Amikor amerika elveszi európai népek kulturáját és csinál belőle egy népszerű mozit, az se szokott jól elsülni.
Én értékelem, hogy annyira komoly a kulturális gyártósoruk, hogy az egész világot ellátják, meg a saját unatkozó gyerekeiket is lekötik vele, de azt látom, hogy a mások történelméhez lekezelően állnak, míg a saját vacak elnökeiket szentté avatják. Olyan nárcisztikus ez. Nem angolos.
Szóval ahhoz az érzéshez tudnám hasonlítani a feketék utánzását, amikor hülyeséget csinálnak az európai kiejtésekből, zenékből, táncokból, vagy történelemből. Esetleg háborúkból. Ahogy ők mutatják be európát a világnak, azt nem köszönjük meg.
@kemény keleti kommentelő: A filmeket ki is hagytam. Amikor a legjobb európai filmekből leforgattak egy amerikait saját kis gnóm amerikai színészekkel, tátogó és mutogató színjátszással, azt utáltam a legjobban.
@kemény keleti kommentelő: A kultúra nem egy statikus, érinthetetlen és megváltoztathatlan szent könyv, mint a Biblia (még a Biblia sem szentírás, csak nem nyúltak hozzá ezerhatszáz éve). Nem Isten adta készen a kezünkbe, hanem az emberi interakciók évszázados, évezredes sorozata hozta létre. Azt állítani, hogy egy bizonyos kultúra fogyasztása egy bizonyos csoport privilégiuma, nem egyszerűen hülyeség, hanem magát a kultúrát elpusztító hülyeség. Az a kultúra, amit más civilizációk nem fogyaszthatnak, alakíthatnak, interpretálhatnak, „appropriálhatnak” (vagyis építhetnek be a saját kultúrájukba), ezt egyszerűen el fogják felejteni. Érdekes módon elnyomó rezsimek ezt pontosan értik, és ki is használják „idegen” kultúrák elpusztítására. Azt, hogy ezt a gyakorlatot egyesek a saját kultúrájuk védelmében folytatják, valami egészen elképesztő, merev nyakú ostobaság.
@Kettes: Nem biztos. Amíg egybentartják a csoportot, addig fel tudnak lépni közösen a népük nevében. De ha asszimilálják őket, akkor már csak az egyének állnak szemben a többségi társadalom kirekesztésével.
Pont így történt a zsidók esetében, akik azt gondolták, hogy már németek, illetve magyarok. Nem tartották meg a közösség jelvényeit és elvetették a közösségként létezést, és így a kirekesztés már egyénként érte őket, ahogy sokkal sebezhetőbbek voltak, és szinte védtelenek a többségi agresszióval szemben.
A feketék pont ezért kovácsolják néppé magukat, mert egyénként tehetetlenek a kirekesztéssel szemben.
És ha ehhez kulturális jelvényekre, kokárdára, zászlóra, faszombaszom turulra van szükség, akkor azzal kovácsolják az tömböt, ami majd ellenáll a nyomik védelmében.
Nem olyan nehéz megérteni, ahogy a kulturális javak karaktert adnak egy közösségnek. Azt sem, ahogy ez elveszik, mint a cigányzene, és magyarként perifériára szorul.
@kemény keleti kommentelő:
Alaposan összekevertél két dolgot. A kulturális sajátosságokat, meg a nemzeti sajátosságokat. Az, hogy a zsidók németnek, vagy magyarnak érezték magukat minimálisan sem érinti a kulturális sajátosságaikat, amik igenis nagyon szépen tovább éltek és élnek világszerte. Az, hogy bizonyos zsidók nem kívánták ezt a kultúrát továbbvinni vagy kényszer, vagy önálló döntés eredménye. A nemzeti beilleszkedés pedig a nacionalizmus korában indult meg, de még itt is volt azonnali reakció a zsidóság részéről, mégpedig a cionizmus.
Amúgy meg @Kettesnek teljesen igaza van, még annyival kiegészíteném, hogy a globális információk korszakában nem elég, hogy ez marhaság, de tökéletesen kivitelezhetetlen is. Normálisabb csoportok ennek pont a pr értékét látják meg és saját identitásuk és problémáik erősebb fókuszba állítására használják.
@Muad’Dib: Az amerikai feketéken röhögött már eleget a világ. Piárból kaptak eleget. Hogy már a szobordöntésnél tartanak, az egy politikai nemzetté kovácsolódás lépcsőfoka.
…”mégpedig a cionizmus” a holokauszt után tudott csak védelmet nyújtani. Már ha az országalapítást gondolom annak.
Az amerikai feketék asszimilációja pont olyan egyoldalú, ahonnan nincs út felfelé. …
a gettóból akarnak magasabb szintre lépni, mint nép, és nem ez az első mozgalmuk a témában.
Mondjuk őket támogatja az is, hogy afrikában látják, milyen többségiként komolyan vett embernek lenni. Nem csak alfejezetnek. Végülis Obama is egy afrikai öntudatot hozott a történetükbe.
@kemény keleti kommentelő:
Ez már önmagában egy téves kiindulási alap. Nincs olyan, hogy egységes afrikai öntudat, ha a kulturális szokásokat nézzük. Afrikán belül rengeteg kultúra keveredik. Jó lenne ha eldöntenéd, hogy politikai nemzetről szeretnél beszélni, vagy kulturális sajátosságokról, mert édesen keverd a kettőt (az elején még kulturális sajátosságokról beszéltél). Amennyiben pedig politikai nemzetről beszélsz, akkor annak az lesz a végeredménye, hogy gumibotot kapnak a bordáikba, ugyanis egyik ország sem viseli jól a szeparatista törekvéseket, sőt ez a modern liberális eszméknek is totálisan ellentmond.
@Muad’Dib: Szerintem elég egyértelmű voltam. A modern liberális eszmerendszerben pedig vannak közösségi jogok.
@kemény keleti kommentelő:
így van, támogatja a kulturális autonómiát például. de a politikai nemzetek kialakulását országokon belül nem kifejezetten.
@kemény keleti kommentelő:
De továbbra sem válaszoltál arra, hogy tulajdonképpen milyen kultúrát is kellene védeni a nem feketéktől? Az USA fekete lakosainak milyen egységes afrikai kultúrájuk van? Ha beindítjuk a kulturális szeparatista úthengert, bármikor előhálhat valamelyik afrikai csoport azzal, hogy ők utánajártak és közülük alig vittek el rabszolgákat, az amerikai feketék azonnal hagyjanak fel a kultúrájuk ellopásával. Akkor mit fognak mondani azok, akik most foggal körömmel védik a kitudjamit, akitudjakiktől?
@Muad’Dib: Én innen a távolból úgy látom, hogy az amerikai feketék amerikai identitásával nincs gond, csak ők amerikaiként lenézettnek érzik magukat. Nem akarom ezt ismét példákkal illusztrálni, de európában is vannak, akik európaiként lenézettnek érzik magukat, ahogy magyarországon belül is vannak, akik magyarként. Ha látják, hogy ezzel a bőrszínnel mások országokat uralnak és tiszteletet kapnak, akkor felmerül a politikai harc gondolata. Nem mondom, hogy ez az igazságuk, vagy nem veszélyes, csak hogy nem marhaság, hanem inkább véresen komoly.
@kemény keleti kommentelő: Nem tudom, honnan veszed, hogy az amerikai feketék néppé akarnak kovácsolódni. (Azt tudtad, hogy a Black person-t ma Amerikában nagy betűvel KELL kezdeni, de a white person-t kicsivel? Különben elvisz a rézfaszú bagoly!)
Szóval a cultural appropriation issue alapja az, hogy a többségi kultúra gyakran kereskedelmi célokra használja fel az egyébként elnyomott kisebbségi kultúra termékeit. Ha csak arról lenne szó, hogy a kisebbségek kulturális termékei élvezzenek szellemi jogvédelmet és a használók fizessenek jogdíjat a kisebbségek számára, azzal semmi baj nem lenne. De amikor arról van szó, hogy a többségi kultúra tagjai semmilyen jogcímen, még pénzért sem használhatják a kisebbség kulturális termékeit, az maga a szuicid téboly. A kettő között nyilván lehetnek méltányolható fokozatok, amiről folynia kell társadalmi vitának, de nyilván nem folyik, mert vitatkozni tilos.
@Kettes: Vannak jelek. Ne mondd, hogy nem látszanak. Én persze főleg a filmiparon követem a küzdelmeiket, a zeneiparban nem vagyok fogyasztó.
( Azért gondolok elsősorban a jó európai filmekre, például a franciákra, amikor azt az amerikai kultúra magáévá tette és leforgatta a maga szereplőivel, a maga tempójában, egy akkora fos lett, hogy el tudom képzelni, mit tesznek mások javaival, amikor magukévá teszik.
Ez egy kiszorítósdi a piacról. És minőségrontás.)
De egy szélesebb társadalmi küzdelem is van mögötte, amit már régen jeleznek szóban és tettekben is. Elég erős lehet a nyomás a feketék részéről, és nem liberális a színezete, inkább nemzeti felszabadítónak látszik.
Az meg hogy fekete fiatalok veszik fel a muszlim hitet, csak élesíti a szembenállást.
Ennek a dolognak a liberálisokhoz nem sok köze lehet. Ők inkább csak követik az eseményeket és be vannak szarva mind a fehér, mind a fekete polgárjogi csoportoktól. Egyensúlyozgatnak, de talán őket fogják először fölmorzsolni.
Hogy hazai példát hozzak, itt is a cigányságnak volt vitája a falusi fehérekkel, de végül a liberalizmust dobták ki az államból.