Kultúratiszteletbentartási gyakorlatok kezdő gazdasági bevándorlóknak
Eredeti szerző: jotunder
Kulturális gyakorlat 1. Egy nagyon egyszerű besúgási gyakorlattal kezdjük. Baloldali szomszédunk felé fordulunk, ő lesz a zsidó. Egyenes tartással kicsit előre hajolva írunk egy levelet a főispánnak arról, hogy a zsidónak már semmi szüksége a perzsaszőnyegére, azt nekünk kiutalni szíveskedjék.
Kulturális gyakorlat 2. Most jobboldali szomszédunk felé fordulunk. Ő egy ún. kulák lesz, az olyan, mint a zsidó, csak nem a perzsaszőnyegét szeretnénk, hanem a motorbiciklijét. Egyenes tartás, kicsit előre hajolva, de most az államvédelmi hatóságnak írjuk a levelet, ügyeljünk arra, hogy a tekintetes úr megszólítás helyett az elvtársat használjuk, amúgy pontosan ugyanazt csináljuk, mint az első gyakorlat esetében. A „büdös zsidó” kifejezés használatát azonban kerüljük, a Cuki Magyar Történelem Haladóknak kurzusban fogjuk elmagyarázni, hogy egészen pontosan miért.
Kulturális gyakorlat 3. Bal kezünkkel trianonozni fogunk, közben jobb kezünkkel le fogunk románozni egy csíkszeredai villanyszerelőt. Most újra lehet büdöszsidózni, majd szólunk ha megint nem.
Kulturális gyakorlat 4. Lopni fogunk. Először a közösből fogunk lopni tizenkét méteres vasbeton rudat. Majd oldalsó középtartásban vegyes tárgylopást hajtunk végre, villanykörte, hajszárító, WC-papír. Kifújjuk magunkat, mert a következő gyakorlat nem lesz könnyű.
Kulturális gyakorlat 5. Egy egész trafikot fogunk ellopni. Terpeszállás és kilégzés közben a bal felső zsebünkben helyezzük el a trafikot, most jön a nehéz rész, kérjük koncentráljon, a híres középmagyar sértődött nézési helyzetet vesszük fel, szemöldökünket fel és alá rángatjuk. Gyakorlottabb tanulóink eközben esetleg egy másik trafikot is ellophatnak.
Kulturális gyakorlat 6. Velünk szemben álló tanulótársunkról nyolc darab alumínium kerti törpét szobrunk, majd azt elhelyezzük a továbbképző személyzet által biztosított nemzetiszínház homlokzatán, ügyeljünk rá, hogy ne csak nagyon ronda legyen, de kicsit csálé is. Ugyanazzal a mozdulattal harmincegy méter magas bizonytalan szexuális identitású Gábriel arkangyalt öntünk, birodalmi kakadúval, és nehezítésképpen elhelyezzük rajta Makovecz Imre seggét ábrázoló diszkréten rovásírt székelykaput. Belépünk a Magyar Művészeti Akadémiába és nyelvünket visszahelyezzük a szájüregbe.
Kulturális gyakorlat 7. Ha ön tiszteletben akarja tartani a magyarok kultúráját, akkor készségszinten kell elsajátítania az ütemes tapsot. A Magyarország Mindennapjai Alapkurzusban már tanulták a görénységek különböző fajtáit, egy kiemelt görénységet kell megtapsolnia és közben a szájüregébe előzőleg visszahelyezett nyelvet újra a szájüregen kívülre helyezheti, majd vissza.
Kulturális gyakorlat 8. Kutyát fogunk szaratni járdaszegélyre, miközben elfoglalunk egy mozgáskorlátozottaknak fenntartott parkolót. Térdünket felhúzzuk és egy folyómederbe helyezzük a továbbképző személyzet által biztosított Trabant-féltengelyt.
Kulturális gyakorlat 9. Buzizni fogunk. Bal vállát lassan felemelve mondjon valami olyan középkori baromságot, amin már Katmanduban is röhögnek. Írja be a kurucinfora, mandinerre, konzervatív arcélű újságíró ismerőse Facebook oldalára, majd kilégzés, és a „nézés”.
Kulturális gyakorlat 10. A legutolsó és egyben legnehezebb gyakorlat következik. Vizualizálja azt a kedves magyar embert, aki az imént közölte önnel a buszon, hogy „magyarul beszélj, ha ide evett a fene, te rohadék”, nem, nem azt, a másikat, aki közben a szotyolás zacskót is bedobta az ülés alá. Mivel ön valószínűleg nem fogyaszt alkoholt, ezért külön nehezítésképpen borvirágot és jellegzetes illatot is próbáljon vizualizálni, és most mellkasból vezesse elő a kultúrfölényt. Egy és kettő, hátra dőlünk, a Kárpát-medence urai vagyunk, jobb kezünk érinti az éjjeli edény alját.
Levezetés közben szögletrúgásról írt diplomamunkát fogunk plagizálni, mosogatógépet fogunk még jobban elrontani, és azt kifejezést gyakoroljuk, hogy „Mit tolakszik itten nyanya, nem látja, hogy mindjárt ebédszünetem lesz”, ami jól fog jönni, ha esetleg mégis ráfanyalodik arra, hogy elvegye a magyarok munkáját.
<div class='sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded' id='like-post-wrapper-192691293-16519100-6ae65ebad6f49' data-src='https://widgets.wp.com/likes/?ver=14.1#blog_id=192691293&post_id=16519100&origin=www.orulunkvincent.hu&obj_id=192691293-16519100-6ae65ebad6f49&n=1' data-name='like-post-frame-192691293-16519100-6ae65ebad6f49' data-title='Like or Reblog'><h3 class="sd-title">Like this:</h3><div class='likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder' style='height: 55px;'><span class='button'><span>Like</span></span> <span class="loading">Loading...</span></div><span class='sd-text-color'></span><a class='sd-link-color'></a></div>
@Tehéntőgy:
szóval??? egy gyűrű uralja az összes képzelt gyűrűt…
kösz
OFF
…látom, valakiből itt este igen keményen a szesz beszélt. cherry on the pie, amikor azon gúnyolódott, amiben ő volt mocskosul tudatlan.
ON
@ATCG:
(az OFF nem rólad szól természetesen)
„A „Ring”-et Göncz Árpád fordította Gyűrűk-nek.”
ez két (2) okból is nehéz lett volna.
1. a magyar címet magától értetődően réz ádám adta aki az első 11 fejezetet fordította, és az egész könyvet sínre rakta. göncz árpád ahol lehetett mindvégig ragaszkodott a réz ádám által elkezdett irányhoz.
2. ahogyan azt tehéntőgy már megénekelte, az eredeti cím lord of the rings, és a történetnek ez nagyon fontos szála.
@jotunder: Alapvetően én sem. Talán csak annyival, hogy a jelen kurzusban a HTM közösség tagjai nem hátrányosan, hanem előnyösen megkülönböztetett kissebségnek számítanak nálunk.
Ezzel együtt, mint minden általnosítás és előítélet, ez is mélyen igazságtalan.
a legutóbbi orbi-performansz alapján egyébként nincs itt semmi látnivaló, nem idegengyűlölet ez, hanem szegénygyűlölet. a szegény menekült az húzzon vissza a picsába megdögleni, a gazdag bevándorló pedig tessék jönni kérem, ott jobbra a harmadik ajtónál már várják egy alapos ánuszrózsa kényeztetésre.
@jotunder:
nos, ha már itt tartunk, nem cukik azok sem, ám a menekültek sírva vernék a földhöz a seggüket örömükben, ha olyan csak annyira cúna, cúna, cúna előítéletek lennének velük, mint a hatumákkal szemben, és ha mondjuk olyan cúna, cúna, cúna módon kezelnék őket, mint a hatumákat.
a hatumák esetében senki sem szólít fel kultúratiszteletre, senki sem nevezi őket drogosoknak, fajgyalázóknak, koszos, tanulatlan niggereknek, gyerekerőszakolóknak, és hadd ne soroljam tovább. a menekültekre mindez megy töményen.
a hatumákat senki sem tartja rosszabb sorban, mintha elítélt bűnözők lennének, senki sem zárja be őket családostul (!), és ez már akkor is igaz volt, amikor még nem kaptak automatikus állampolgárságot és könnyített szavazási lehetőséget. a menekülteknek ez „jár”, és ezen akarnak még szigorítani.
hát, így 5 perc alatt ennyi.
egy adott területen élőknek az újakkal/várhatókkal szembeni óvatossága, kételyei teljesen normálisak, nyilván ezek jellege-mértéke meg a konkrét bánásmód a fontos.
a határon túli magyarokhoz viszonyulást a gyakorlatban nem lehet összevetni az „átlagbevándorlóéval”, a bánásmódot sem.
mindenesetre hajlamosak halálra sértődni, ha valami nem az elvárásaik szerint történik, azt meg nem láttam még igazolva hogy kevésbé lennének más népekkel, bevándorlókkal előítéletesek, mint az itteni magyarok.
@Tehéntőgy: +
” Három Gyűrű ragyogjon a tünde-királyok kezén,
Hét a nemes törpök jussa, kiknek háza cifra kő,
Kilencet halandó ember ujján csillantson a fény,
Egyet hordjon a Sötét Úr, szolganyájat terelő,
Mordor éjfekete földjén, sűrű árnyak mezején.
Egy Gyűrű mind fölött, Egy Gyűrű kegyetlen,
Egy a sötétbe zár, bilincs az Egyetlen.
Mordor éjfekete földjén, sűrű árnyak mezején.”
(„Neldë Cormar Eldaron Aranen nu i vilya,
Otso Heruin Naucoron ondeva mardentassen,
Nertë Firimë Nérin yar i Nuron martyar,
Minë i Morë Herun mormahalmaryassë
Mornórëo Nóressë yassë i Fuini caitar.
Minë Corma turië të ilyë, Minë Corma hirië të,
Minë Corma hostië të ilyë ar mordossë nutië të
Mornórëo Nóressë yassë i Fuini caitar.”)
[„Shre nazg golugranu kilmi-nudu,
Ombi kuzd-durbagu gundum-ishi,
Nugu gurunkilu bard gurutu,
Ash burz-durbagu burzum-ishi,
Daghburz-ishi makha gulshu darulu.
Ash nazg durbatulûk, ash nazg gimbatul,
Ash nazg thrakatulûk, agh burzum-ishi krimpatul
Daghburz-ishi makha gulshu darulu.”]
…ugye, drágaszágom 🙂
@jotunder:
Az én esetemben tapasztalatokról beszéljünk inkább.
Az őket érintő „előítéletek” kizárólag pozitívak voltak mindaddig, míg meg nem tapasztaltam amit.
@labrys:
legalább aszt az utolsó szögletes zárójeles versszakot rovásírással, vagy runaírással plíz
mer sztm úgy illenék 😀
Krimpum u bagronk sa pusdug gazat-glob búbhos szkai…
😉
(folk.uib.no/hnohf/blackspeech.htm
blackspeech.ru/index.php?page=3&lang=en
)
(…erre @Bánegressy: lett volna válasz; de amúgy persze teljesen igazad van)
@labrys: „…ugye, drágaszágom :)”
‘Szmeagol’ azért van idézőjel helyett az egy vessző, mert valószínűleg nem így írják a regényben.
@mavo: „A „Ring”-et Göncz Árpád fordította Gyűrűk-nek.
OK. igazságtalan voltam Réz Ádámmal szemben, mint ahogyan
az ember igazságtalan egy parádés meccs után a zongoracipelőkkel az egész csapattal szemben, és csak a góllövőket említi, pedig ugye Marchisio zseniális sarkazása és Tevez kapurq lövése nélkül Morata nem rúghatta volna be a kipattanót.
A történetnek valóban fontos szála a Gyűrűk – Mordor éjfekete földjén élő -ura. De az is áll, hogy „egy Gyűrű mind fölött” forrás: @labrys.
Persze a legfontosabb szál, hogy az ‘egy gyűrűt’ egy emberfeletti képességekkel egyáltalán nem rendelkező hobbit(ember) dobja a pokolba – letaszítva trónjáról ezzel a gonoszt.
Hej, Középfölde sokhitű népe! mit kezdjünk a mi Sauronunkkal, vagy Sauronjainkkal?
@ATCG: az is lehet, hogy Szauron… a mi esetünkben teljesen egyremegy
Azért azoknak, akik nem tanultak vagy nem foglalkoztak finn-ugor, ezenkívül török-tatár összehasonlító nyelvészettel, vagy még esetleg a késői avarok nyelvével, azoknak a @labrys által szögletes zárójelbe tett szöveg tűnhet akár „ősmagyarnak” vagy törökösnek is az ü-k és z-s, meg ishi-s hangzások miatt.
(jómagam természetesen nem tartozom az ilyen nyelvekkel foglakozó tudós emberek közé). Tolkiennek eme ‘Fekete beszéde” megalkotása közben biztosan eszébe sem jutott semmiféle utalás a fenti sztyeppei népekre.
Volt egy hajdani kollégám egy építőipari cégnél, asztalos.
Péntekenként a telephelyet legtöbbször ő és még egy társa, meg én hagytuk el – jóval a hivatalos munkaidő vége után – utoljára. A többiek már kettőkor elhúztak, mert a főnöknek Ráckevén volt egy kis földje és igazi sváb dolgos vére már péntek reggel oda húzta, hogy kistraktorára pattanva szabadon és vígan szántson, vessen, művelje a földjét, így dologidőben már csütörtök délutántól hétfő reggelig kiszabadult ‘vigyázó szeme’ alól a kft. népe.
Hármasban aztán betértünk a közeli kiskocsmába egy pár korsó sör mellett megbeszélni a hét eseményeit, hülyeségeit. L. Miépes volt, K. a segédmunkás (egyébként igazi polgár öntudatú és olvasott ember) tőzsdézett. Ha politikára terelődött a szó, többnyire én vitatkoztam L.-lel K.-t az akkori vircsaft hidegen hagyta.
Egy alkalommal L. lelkesedett a szkíthákért, egy alkalaommal nagy hévvel bizonygatta, hogy Jézus is magyar volt, mert ő ezt ebben és ebben a könyvben olvasta, és ez igaz kell, hogy legyen, mert a ugye a fény szimbolika, meg a …. (azt a könyvet valami sámános turulos őrült írta), de L.-lel lehetett vitatkozni. Meghallgatott, és én is meghallgattam őt. Nem küldtük el egymást a picsába, és nem is ostobáztuk le egymást.
Tulajdonképpen fél szavakból is értettük egymást, mint Karinthy jó tanulója és a tanár kettőse. A Jézusos vitában én voltam a tanár, de egy-egy gyakorlatiasabb, a folyó kivitelezésekhez kapcsolódó ügyben L.
Jó sörözések voltak ezek.
@ATCG: De hát az eredeti címben is többesszám van (rings) és a történetben is több szerepel. Mi a baj azzal, ha a fordító nem változtatta meg önhatalmúlag?
@jotunder: Magunk közt vagyunk, elmegy. Melegen keltetett, gondosan táplált kurzusellentétek, belső használatra : bal vs. jobb, liberális vs. konzervativ, anyaországi vs. „hatuma” ( mely gyönyörű szó, akár a hánytató makaróni ). Kissé rezignáltan, de belátom, nem oknélküliek a heves ellenszenv megnyilvánulásai sorstársaimmal szemben, rengeteg okot adtak/adnak/ adunk rá, előttem inkább a néha giccsbe forduló réveteg elbambulás okai talányosabbak, ha Erdélyről van szó. Valamit, valamiért, hiszen annakidején, sajnos, a „visszavett országrészek” felhőtlen korában az „anyaországi”-nak voltak etájt igen vegyes felhangjai, úgyhogy..
( @ATCG: az okosak azt mondják, hogy a Fekete Beszéd alapjai leginkább az ókori hurritára hajaznak; mindenképpen agglutináló, és valószínűleg ergatív nyelv.)
@nerángass: az ősbűn a (szándékoltan torzított) csoportképzés. Amikor ‘anyaországiként’ giccskokárdás-tarsolyos-iPhone-os szittyamagyar wannabe lófőket egy dobozba kényszerítünk mondjuk a történelmet gimnáziumi szinten ismerő normális emberekkel. Vagy amikor Tőkés Laci bá’ egy hatumába kerül pl. Parászka Borókával.
@jotekony koc: ez úgy hülyeség, ahogy van. a határon túliaknek nem 99%-a szavaz orbánra, hanem a szavazásra jogosultak 15%-nak 99%-a (már amennyiben a szavazás tisztaságát és érvényét nem piszkáljuk). azt kell mondjam, hogy ez minden szempontból módfelett szerény eredmény a nernek. az áttelepültekről sem hiszem, hogy nagyobb arányban szavazók, azon belül fidesz szavazók lennének mint a bennszülöttek, ez afféle jómagyar izé, vélekedés.
az a 100K szavazat persze számít(ott), még inkább számított volna, ha szoros lett volna a verseny (ami nem volt), de a külmagyarokkal kapcsolatos egész mizéria inkább csak frusztrált belevetítés. ez nem érinti azt a kérdést, hogy az etnikai szavazati jog elvileg helyes-e, vagy sem (szerintem nem), de nagyon nem ezen múlik, hogy a basi ilyen csekély ellenállás mellett építgetheti a családi vállalkozását.
@incze: Ha egy tömegnek csak 15%-a nyilvánítja ki az akaratát, de az a 15%… az… 99%-ban egyet akar, akkor arra a tömegre miért pont a cinizmustól mentes romlatlan ártatlanság a legjellemzőbb ?
Ez lenne a kérdés.
Miért nem az a romlott vezérkultusz, amit kinyilvánított ?
Azért nyilvánította ki, hogy tudomásul vegyék.
Miért nem érdekel téged, hogy mit kíván a határon túl minden magyar ?
Vehetjük mindennek nyugodtan. A maradék pár százalék nyilván a jobbikos generáció.
Mert hogy 15% a részvétel, az természetes, még sok is, mert a helyi időköziken van ennyi részvétel, meg az értelmetlen népszavazásokon.
Mivel ennek a szavazásnak ott helyben sincs semmi következménye, ezért a 15%-ot vehetjük úgy, hogy ennyien elmentek egy ingyenes rendezvényre a 100 %-ból, hogy tönkrebasszák mások választását, mert piszkosul unatkoztak.
Ez lenne a romlatlanság meg a tisztesség.
Hogy okozói-e a mi rezsimünknek ?
Határon túliak csinálhattak nálunk népszavazást, hogy beleavatkozzanak a mi politikai rendszerünkba, és bebetonozzák az Orbánt 25 évre.
Nem titok, hogy már akkor is ez volt az egész határontúli tömeg akarata.
Bele is avatkoztak a belügyeinkbe, és hozzá is járultak a demokráciánk lebontásához, míg végül elérték, amit akartak.
Ha név szerint kéne sorolni, akkor politikusaik, tüntetőik, szavazóik és áttelepülőik mind egy szálig egy Orbán egyszemélyi hatalmáért dolgozó szorgos hangyaboly.
A népszavaztatók, a Kossuth téri tüntetők, a békemenetesek, a politikusok és ilyen-olyan politikai kinevezettek mind hozzájárultak a nagy nemzetvezető kultuszához, amivel lehetetlenné tették a normális politikai rendszert és leválthatatlanná ezt a beteg rezsimet.
Kik lennének közülük romlatlan szépségek ? Akik csak otthon imádkoznak Orbán családjáért a házioltárnál és lusták szavazni, vagy tüntetni, vagy nem lesznek éppen fideszes kormánymegbízottak ?
@incze: Nem okolom én a határon túliakat az Orbánért.
Ők Ceausescun meg Sztálinon, Brezsnyeven meg szerb nemzeti háborún nőttek fel. …Szeretik a személyi kultuszt meg a harci cselekményeket, mert ez ismerős nekik.
A burgenlandi magyarok nem lelkendeznek Orbán körül, csak a személyi kultuszból jött szerencsétlenek.
@aronsatie: semmi baj nincs vele, ez csak játék, tündék földje.
A ‘gyűrűk’ és az ‘eg gyűrű mind felett’ csak annyit jelent, hogy mind a két vitázó félnek igaza volt. Nem gondoltam volna, hogy a tündérélményeim érzékeltetésére felhozott példáim is vitát generálhatnak.
Egyébként szerintem „A halhatatlanságra vágyó királyfi” is megérne egy pár elemzést (akár filozófiait is), nemcsak A Gyűrűk Ura.
@labrys: Köszönöm szépen.
Olvassátok el a Bolond Istókot.
@ATCG:
„A ‘gyűrűk’ és az ‘eg gyűrű mind felett’ csak annyit jelent, hogy mind a két vitázó félnek igaza volt.”
mi vaaaan? kezdjük ott, hogy eredetileg te is helyesen írtad, mire ez a szesztől bevadult barom elkezdett hepciáskodni, hogy nem is igaz, mert „lord of the ring”, amire jöttél te ezzel a gönczárpádozással, amit nem tudom, melyik ujjadból szopikáltál. egy dolog nagyon biztos: meg sem próbáltál utána nézni annak, amiről vitatkozól, ami nálam eleve pontlevonás.
nincs olyan, hogy ebben a történetben mindkét vitázó félnek igaz volt. a két álláspont ugyanis nem lehet egyszerre igaz, mivel egy darab konkrét könyv egy darab konkrét címéről van szó. ha mindkét félnek igaza lenne, akkor ennek a könyvnek egyszerre lenne címe az, hogy „a gyűrű ura” (mindjárt leírom, az miért nem lehet semmiképpen), meg az, hogy „a gyűrűk ura”. nonszensz.
szóval akkor a tisztázás kedvéért ismét: nem göncz árpád „fordította Gyűrűk-nek”, hanem még mindig réz ádám tükörfordította az eredeti címet magyarra. továbbá réz ádám ebben a történetben nehezen lehetett volna valamiféle zongoracipelő, és nem passzolt le semmit senkinek, ugyanis csak azért nem ő fejezte be a fordítást, mert meghalt. ráadásul a terminológiád szerint akkor a versbetéteket fordító tandori is zongoraipelő volt. továbbá a cím nem is lehetne „a gyűrű ura”, ugyanis annak a bizonyos gyűrűnek van saját megnevezése, ami szerint „az egy gyűrű ura” lehetne még maximum a cím, ami azért elég bénácska.
@mavo: Szerintem bővíteni kellene ezt a vitát, mondjuk, abban az irányban, hogy miért lett a Star Wars-ból magyarul Csillagok háborúja, ahelyett, hogy Csillagháborúknak fordították volna. Hátha kiderül, hogy tud egy csillag több háborút vívni, ellentétben a több csillag, egy háború változattal.
De ez még fokozható is. Egy egykori ismerősöm egyszer ugyanis képes volt amellett érvelni, hogy helytelen Az istenek alkonyának fordítani Wagner rövidlélegzetű alkotását, lévén a német eredetiben nincs határozott névelő, ezért Istenalkony lenne a helyes.
@jotekony koc:
Bezony, ha 100-ból 15-en szavaznak az izére, akkor vehetjük úgy, hogy a maradék is az izére szavazott volna, csak épp nem volt kedve elmenni, hiszen tudjuk, hogy az összes olyan, amiből egyből következik, hogy az összes olyan. Ha 1% szavaz, ha 99%. Élmény lehet ennyire butának lenni. 🙂
Egyébként nem szeretném nagyon elrontani a zavart-idióta levezetéseket, de az a 15% nagyjából lefedi azt a 15%-ot, amely pl. itt, Erdélyben Orbán-pártinak (vagy jobbikosnak) mondható. Szemben a magyarországi milliókkal ugye (akikhez a baromságaid alapján hozzá kellene adni a nemszavazókat is, de más ne legyen ennyire hülye).
@jotekony koc:
Leplezzünk le egy újabb nagy titkot: az ún. határon túliak túlnyomó többsége rendkívüli mértékben utálja mind a személyi kultuszt, mind a „harci cselekményeket”. A fideszes-jobbikos ~15% egy része is (jó, őket sem az eszükért kedveljük). Nincs mit!
Neked mondjuk látványosan kedvenced az 50-es évek ostoba uszító-kulákozó „logikája”, ez még bájosabbá teszi baromságaid.
@aronsatie:
:)))
mondjuk a magyar filmcím „fordítási” konvenciókról igen szórakoztató társalgást lehetne folytatni. 🙂
@seol: Azért ne vedd a szivedre. Csak Orbánra szavaznak a határon túliak.
Ez nem levezetés, hanem ezek az adatok.
Ha te személyesen beszéltél az összes határon túli szavazó többségével, és neked azt mondták, hogy utálják a személyi kultuszt meg a harciorbánt, akkor hazudtak.
A szavazási adatok szerint nem utálják, hanem imádják.
@jotekony koc:
a burgenlandi magyaroknak semmi közük hozzá,OVhoz
a többi osztrak lenézi őket- minden vicc róluk szól- s a felzárkózás is most történik eu- s pénzből, addig nem is építkeztek nagyon
a cseh határon is így van, / 96- ban Litschauban jártam , nagyon szegényes volt, s a hatar cseh oldala meg pláne, ma sokkal szebb/
de.m.wikipedia.org/wiki/Litschau
@jotekony koc: hagyd már abba ezt. Nem is igaz amit állítasz, ellenben előítéletes általánosítás, és rosszindulatú.
Orbánt a magyarországi magyaroknak köszönhetjük, azaz magunknak. Akadj le a ht magyarokról.
@jotekony koc: A szavazási adatok szerint a Magyarországon élő szavazók szeretik a személyi kultuszt, meg a harci orbánt, hiszen nézd meg, hogy évek óta (1998 óta) hányan szavaznak rá.
És azok a határonbelüli magyarok, akik már 1990 után születtek, azaz a fiatalok még inkább imádják a személyi kultuszt és a diktatúrát.
444.hu/2015/06/10/az-egyetemistak-szerint-a-politika-az-egy-korrupt-hazug-szar-dolog/
Az egyetemisták körében a legnépszerűbb párt a jobbik.
„…32 százalék van úgy vele, hogy neki tulajdonképpen mindegy, az egyik rendszer olyan, mint a másik. A hallgatók 21 százaléka pedig bizonyos körülmények között jobbnak tartaná a diktatúra bevezetését.”
De csak nyugodtan fogjad ezt is a ht magyarokra.
@mavo: ‘egy dolog nagyon biztos: meg sem próbáltál utána nézni annak, amiről vitatkozól, ami nálam eleve pontlevonás.’
Meg sem próbáltam, igen, mert bennem föl sem merül, hogy itt vitatkozni kell, vagy hogy én vitatkozom. Hiába egy csökkent értelmű már csak ilyen.
Reagál dolgokra, mondatokra szavakra, asszociál, valahogy úgy ahogy az élő beszélgetésekben szoktuk: ki-ki beszédkészsége, ismeretei, megélt tapasztalatai alapján.
Ujjamból szoptam Göncz Árpádot?, az ő neve is fel van tüntetve a fordítók között és Tandorié is. A Vincent hozzászólásokat – elveid szerint – csak lábjegyzetekkel és forrásmegjelöléssel szabadna betenni.
Tessék tessék, csak semmi fesztelenség, egyszerűség.
A focicsapatos hasonlatba is bele kell kötni minden áron?
„Terminológiám szerint” – mondod, „Tandori is zongoracipelő”. OK ízekre szedhetnénk a hasonlatomat, de ha elolvasod a gólt előkészítői voltak a zseniálisak, főleg Marchisio, a góllövő Morata volt ott a zongoracipelő, tehát saját magammal kerültem a hasonlatomon belül ellentmondásba.
Teljesen mellékszál a gyűrű, sokkal fontosabb az, amiket @aritus mond pl. a 2015.06.12. 06:55:01 hozzászólásában.
@ATCG: …a gólt előkészítői…:a gól előkészítői
Hontnál asszem elszakadt a cérna ….:-)
„Orbán Viktor, te szellemi árvízkárosult, te erkölcstelen pojáca! Ha már eldöntötted, hogy mindenképpen az adófizető polgár pénzén legyártott gyűlölködő plakátokkal járatod le ezt az országot, ha már jogot formáltál arra, hogy mindannyiunk nevében beszélve, el akartad hitetni a világgal, itt mindenki egy véleményen bégetve vakaródzik, ha a bevándorlókról hall, ha már törvényt kellett sérteni ahhoz, hogy a társadalom jobbik fele kifejezze, mennyire ócska, lábszagú és káros az, amit az ő nevében, őt képviselve elművelsz, maradtál volna csendben!”
gepnarancs.hu/2015/06/a-skizofren-szelkakas-pofan-kopte-magat/
Az élet utánanézetett 06.08. 11.13 hozzászólásom eme részéhez: „…másik ismerősöm sárospataki és sátoraljaújhelyi kötődésű. Sátoraljaújhelyen a temető a „rendezéssel” a határ túloldalára került….”
Tegnap volt E. temetése. Megkérdeztem a rokonaitól, hogy tényleg a határ túloldalára került a temető Sátoraljaújhelyen.
-Nem, az ideát maradt, de a várost valóban kettévágta a határ.- mondták.
És ez ugyanazt jelenti, mert a város túloldalra került lakóinak a halottai ezen az oldalon maradtak.
A 06.08. 13:12 megjegyzésem „hívekre” vonatkozó részének utánanézése, kiegészítése:
„Veszendő templomaink I.
Erdélyi református templomok.” c. könyv bevezető tanulmányában Istvánfy Gyula a hívekre azt írja: adventisták.
Faékek ( jotekony koc ) :
“Határon túliak csinálhattak nálunk népszavazást, hogy beleavatkozzanak a mi politikai rendszerünkba, és bebetonozzák az Orbánt 25 évre.
Nem titok, hogy már akkor is ez volt az egész határontúli tömeg akarata.”
…………………………………………………………………………………………………………….
“Kik lennének közülük romlatlan szépségek ? Akik csak otthon imádkoznak Orbán családjáért a házioltárnál és lusták szavazni, vagy tüntetni, vagy nem lesznek éppen fideszes kormánymegbízottak ?”
……………………………………………………………………………………………………………………..
“Ők Ceausescun meg Sztálinon, Brezsnyeven meg szerb nemzeti háborún nőttek fel. …Szeretik a személyi kultuszt meg a harci cselekményeket, mert ez ismerős nekik.”
………………………………………………………………………………………………………………………………………
“Ha te személyesen beszéltél az összes határon túli szavazó többségével, és neked azt mondták, hogy utálják a személyi kultuszt meg a harciorbánt, akkor hazudtak.
A szavazási adatok szerint nem utálják, hanem imádják.”
@aritus: Az a tény, hogy a _határon belüli_ magyarok között a legutolsó ide vonatkozó országos felmérés (az ogy. választás) alkalmával a fasiszta fideszmaffia volt a legnépszerűbb, nem cáfolja, de még csak nem is mond ellent annak a ténynek, hogy a _határon túli_ magyarok között messze a legnépszerűbb párt a fideszmaffia. Sőt a határon túli magyarok azt is megtették, hogy a legutolsó felmérés során a fideszmaffiára 95,49%-os (!) arányban szavaztak. Ilyen szavazati arányt a fideszmaffia a határon belül sohasem kapna, és valójában ez a szavazati arány a diktatúrák aránya, ahol más pártok nem, vagy csak formálisan léteznek. Megjegyzem még, hogy a határon túli magyarok második legjobban preferált pártja a rosszabbik nevű náci párt volt, 2,28%-os szavazati aránnyal.
Hogy akik nem mentek el szavazni, azok között milyenek a pártpreferenciák, azt _olyan pontosan_ nem lehet tudni, mint ahogy a szavazókét ismerjük, de azt lehet tudni, hogy a kettő között áll fenn némi pozitív korreláció. Csak a korreláció mértéke a bizonytalan. Ez magyarul azt jelenti, hogy az _explicit_ (leszavazott) 95,49%-os támogatottság csak úgy jöhet ki, ha az implicit (nem szavazó) támogatottság is igen magas. Ugyanis, nem azért nem mennek el szavazni, mert inkább egy nem létező pártra szavaznának, hanem különféle más okokból nem mennek el.
A lényeg a lényeg: a határon túli magyarok sokkal nagyobb mértékben (arányban) támogatói a fideszmaffiának, mint a határon belüli szavazók.
És most tessék vitatkozni a tényekkel! 😉
@ATCG: Egy idézet :
Balla Zsófia :……….. Az is érdekes, hogy alakjaid mindig valamilyen határvidéken bukkannak föl.
Bodor Ádám :
………………………..
Ami a határvidéket illeti, természetesen nem véletlenségből oly gyakori helyszín az írásaimban. A határ és vidéke, bárhogy is nézzük, mindig sokkal izgalmasabb hely, mint az ország belseje. Varázslatos, bűvös térség, a kockázat, kaland titokzatos helye, ahol a táj és annak minden rezdülése feszültséggel van tele. Ez Európa keletibb vidékein általában szögesdróttal, sorompóval lezárt területet jelentett, fenyegető őrtornyokkal a vizesárkok fölött, ahol még a szárnyaló madár is bennfentesnek számított. A határ nem volt könnyűszerrel átjárható, jámbor halandó ilyen helynek még a közelébe sem igen merészkedhetett. Aki pedig lakóhelye szerint a határ közelében élt, vagy éppen egy határövezetben, annak a gondolkodását, azt hiszem, valami egészen abszurd tudat határozhatta meg. Mert előfordul, hogy egy önkényesen átrajzolt határvonal éppen lakott települést oszt ketté, ilyenkor reggeltől estig belelátsz egy másik országba. Olykor a határt egy aránylag keskeny folyóvíz képezi, mint például a Tisza Máramarosban, ahol a két parton élő rokonok akár át is kurjanthatnának egymásnak, ha nem tartanának attól, hogy beléjük lőnek.
Ugyanakkor, ha a határ el is választ egymástól embereket, rokonokat, ismerősöket, megoszt történelmileg egységes területeket, egyben a kisülések helye, vagy éppen az ozmózisé, ahol megütköznek, illetve átszivárognak egymásba két kultúra, kétféle mentalitás elemei. Hogy közeledjünk a lényeghez: nem véletlen, hogy írásaim helyszíne gyakran egy képzeletbeli határ közelébe tevődik, és hogy többnyire egy határövezet viszonyai között gondolkodom, hiszen néhány évtizeddel korábban, az én ifjúkoromban tágabb értelemben határvidék volt maga Erdély is, az a hely, ahol volt szerencsém felnőni, életem nagyobbik részét leélni, és ahonnan meghatározó élményeim is származnak.
( Bodor Ádám : A börtön szaga )
@aritus: Azt, hogy a magyarok imádják a személyi kultuszt, meg a harciorbánt, azt ugye – tudjuk.
A határon túl viszont csodalények élnek.
-” hát ez nekem nem csak erről szólt, de az odaáti embereknek – úgy látszik – még nem mérgezte meg a lelkét teljesen a cinizmus, így aztán lehet, h könnyebb nekik odahaza (vagy „odahaza”), mint itt alkalmazkodni és beilleszkedni, hacsak az illető nem mindjárt fideszesként kezdi „
Nem értem, hogyha a mi népünkről elmondhatja bárki akárhányszor, hogy Kádár népe, mert Kádáron szocializálódott,
akkor a határon túliakra miért sértés, hogy Ceausescu népe, Sztálin népe megatöbbi.
Úgy szopják a diktátort Posványoson, mint az anyatejet.
Kivételesen egy vicces momentum a pöcegödörből:)
Hír a Mandineren:
„Orbán Viktor az állami rádiónak arról beszélt: elsősorban az embercsempészekhez szól a kormány bevándorlással kapcsolatos plakátkampánya.”
Komment a cikk alatt:
„Kedves Mandiner szerkesztők!
Van róla infótok, hogy hány embercsempész kommentel nálatok?
Mert nagyon kékben úszik itt minden egy pár napja. Remélem nem hiába költi a közpénzt szeretett kormányunk az embercsempészek tájékoztatására.”
@jotekony koc:
Szándékosan torzított csoportképzés ( Labrys ). Általánosítasz. Egyszerűbb így, viszont a végkövetkeztetéseid rendre megsínylik. Én meg visszautasítom ezt és nem fekszem be az ágyadba )))
@velőtanya: Ez izgalmas.
Szóval a kormány felszólítja az embercsempészeket, hogy ne vegyék el az emberek munkáját…
… mert a hazai embercsempészek munka nélkül maradnak, ha a bevándorló embercsempészek minden embert elcsempésznek előlük ?
És ezt az okosságot bűncselekmény megrongálni…
@velőtanya: Aham. Vajon hányan foglalkoznak a magyarok közül embercsempészettel, akiktől amazok elveszik a munkát ?
@jotekony koc: Megelőztél )))))
@nerángass: Kádár népe beletörődik a diktátorba, Csau népe pedig háláját rebegi neki. Végre olyan Csaujuk van, amelyik magyar zászlóval a háta megett okoskodik.
Húha )))))
Ezt legalább érti mindenki
nol.hu/belfold/vidam-dalban-kuldik-el-a-francba-a-kormany-plakatjait-1539601
@nerángass: Köszönöm az idézetet.
….Kalász Márton: Berlin-zárt övezet
és ennek ellenpéldája egy Faludy interjú, ahol azt mondja:
…sosem éreztem olyan jól magam, mint Recsken…