Anyátok ötvenhatját
Eredeti szerző: jotunder
Édes bóbitás Magyarországocskám, úgy áll rajtad az ötvenhat, mint tehénen a gatya. Tapsolsz te mindennek, ami mozog. Egy ideig csak hazudtad, hogy forradalmár voltál, de ma már hiszed is, mert úgy könnyebb. Pedig hogy beszartál, amikor a Jenőke megtalálta a munkásőr igazolványodat a pornógyűjteményed alatt.
Még megvan a kötött zokni, amelyet a jubileumra kaptál a pártbizottságtól, de már azt terjeszted róla, hogy abban lőtted a Konyev marsallt az Üllői úton. Szép, nagy Pozsgay Imre-fejet növesztettél magadra drága Bokrétám, pedig harminc éve még olvasói levelet írtál a Pajtás újságba, hogy mennyire meg akarod őrizni a Münnich elvtárs emlékét.
Nyolcvannyolc végén három hét alatt jöttél rá, hogy a fehérterroristák még sincsenek a spájzban, miután harminc évig a hetet a nyolccal nem merted összeszorozni. Te valahogy mindig akkor jöttél rá a dolgokra, amikor szükséged volt rá. Még a memóriád is haszonelvű, Kárpátok büszkesége.
Úgy kell neked a kádárjános, mint egy falat kenyér. A te nemzeti egyetértésedre általában rendszert építenek. Veled lehet alkudozni. Ha ellenforradalom, akkor ellenforradalom, ha forradalom, akkor forradalom, csak a sajtos pogi árát ne emeljék fel, mert akkor odacsapsz. Aztán felemelik, és persze nem csapsz oda.
Szabadságharcos nép vagy. Mondjuk nem tudom röhögés nélkül leírni, de azért próbálom. A szabadság számodra azt jelenti, hogy valakinek szabad, teszem azt, csak a példa kedvéért, egy bazinagy stadiont építtetnie a budija mellé, és szabad neki olyat mondania, hogy nem közpénzből van, hanem a magyar úri osztály végtelen jó indulatából, és ezt szabad a néptelevízióban a takácsmarinéninek többször egymást után hibátlan hangsúlyozással közölni a szocializmust építő népünkkel, hogy végre elkezdődhessen a táncdalfesztivál.
Schmidt Mari már tervezi a gusztuskát a hatvanadik évfordulóra, lesz majd ankét, plénum, meg aktíva, sok-sok ütemes taps, és a krumplileves újra krumplileves lesz, és majd csak találsz valakit jövőre is, akibe jól belerúghatsz. Muszlimok sajnos már nem jönnek, de azért nem féltelek.
Ha egyszer úgy adódik, hogy a fekete megint fehér lesz, de legalábbis szürke, akkor a mai napot fogod letagadni. Előveszed a kötött zoknit, amelyben egyszer majdnem csúnyát gondoltál az Orbán Viktortól, megbíráltad Bayer Zsolt hexameterjeit, kétszer is késve kapcsoltad be a Híradót, kiviszed a Jenőkét a Simicska újratemetésére és megfogadod, hogy mostantól tényleg rendes demokrataarcú ember leszel.
Aztán majd nem.
<div class='sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded' id='like-post-wrapper-192691293-16518999-6ae62ba42e451' data-src='https://widgets.wp.com/likes/?ver=14.1#blog_id=192691293&post_id=16518999&origin=www.orulunkvincent.hu&obj_id=192691293-16518999-6ae62ba42e451&n=1' data-name='like-post-frame-192691293-16518999-6ae62ba42e451' data-title='Like or Reblog'><h3 class="sd-title">Like this:</h3><div class='likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder' style='height: 55px;'><span class='button'><span>Like</span></span> <span class="loading">Loading...</span></div><span class='sd-text-color'></span><a class='sd-link-color'></a></div>
rágtam az agyam, hogy valami frappánsat reagáljak, de aztán rájöttem, hogy elég egy +1 is.
Tökéletes diagnózis.
„…magával kötve mint a kéve,
sunyít vagy parancsot követ…”
@imádom Vagin prof. legkisebb lányát:
Lehet, hogy érdektelen, de csatlakozom az előttem szólókhoz.
@nandras01:
dettó
@HaKohen: csak azért se csatlakozom.
Nem is lehetett volna annál szebb képet találni e Bokrétához, mint amikor a „tépett szájazó, hasított körmüző” egykori MSZMP KB és PB tag jobbján egy ’56-os halálraítélttel fejtegette az ő szocializmus bomlasztó keresztes hadjáratának részleteit.
Ez annyira jó lett, hogy majdnem meghánytatott reggel hétkor.
Éppen a minap kellett levágnom itthon egy másfél órás beszédet itthon (pedig mennyire gyűlölök prédikálni!) a gyerekeimnek, hogy amit neki az iskolában elmondtak ötvenhatról, az gyakorlatilag az utolsó hangig hazugság.
És most adjatok tanácsot: mi a faszt tanácsoljak a hetedikes és ötödikes gyerekemnek? Mi a rossebet mondjanak, ha nemcsak tanítják nekik ezeket a szarságokat, de számon is kérik? Hazudjanak? Büfizzék vissza a csasztuskát és röhögjenek a markukba, vagy álljanak ki amellett, amit tőlem hallanak?
Ezek gyerekek, bassza meg a kurva szentség!
@ghost recon: Furcsa, mert Édesapám – aki ’56-ban besorozott kiskatona volt, és csak a szerencsén múlott, hogy melyik teherautóra kerül – ugyanezzel a problémával szembesült anno, mikor nekünk tanították ’56-ot még az átkosban…
Számunkra a lónak valahogy mindig két oldala van, közepe még véletlenül se.
@kisa:
És ő mit mondott?
@ghost recon: Mi az iskolai igehirdetés lényege most?
@RontoPal:
Hát ugye hogy kurva nagy forradalom volt, a ZEMBEREK le akarták vetni a szovjet igát. Mind. És ezért forradalomba kezdtek.
@ghost recon: Tulajdonképpen semmi igehirdetés nem volt, csak mesélt arról, amit ő megélt és látott. Szerencséjére nem ARRA a teherautóra került, így aztán a nagyobb balhét megúszta, de azért sok mindent látott. Aztán haza”szöktek” a faluba, mert minden tiszt fejvesztve elmenekült, ők meg, kiskatonák, ott maradtak egyedül a laktanyában, ami egyúttal valami bazi üzemanyag-tároló is volt, és nem igazán akartak felrobbanni.
Ránk hagyta, hogy árnyaljunk. Mi meg eminensen felmondtuk a töriórán a leckét, tudván, hogy ezt várják tőlünk, mint „élcsapat”-tól, az, hogy mit gondolunk, senkit nem érdekelt. De ez már a középiskola volt, szerintem általánosban ’56 nem említődött meg.
Számomra ’56 a mai napig nem igazán ünnep, valahogy nem került a helyére a dolog azzal, hogy egyik hazugságot felváltotta a másik.
@ghost recon: Én úgy vettem ki Apum szavaiból, hogy a legtöbb faluhelyen nagyjából észre se vették. Legalábbis „szökésük” közben nem nagyon találkoztak forradalmárokkal, iga, a falvakat azért a biztonság kedvéért kerülték, de gondolom, feltűnt volna nekik, ha Bivalybasznádon forradalom lett volna…
@ghost recon:
Ez egy nagyon komoly dilemma, főként mert kicsik még. A tanártól is függ, hogy meddig lehet elmenni. Vannak ebben jó és rossz tapasztalataim. Én mindig elmondtam a gyerekemnek mit gondolok egy adott ügyről, és mi az éppen „hivatalos” álláspont, amit tőle/rajta számon fognak kérni. Na de ez hazugság! – mondta. Az, de holnap, öt, tíz vagy néhány száz év múlva (ld. barbárok) lehet, hogy mást mondanak.
Egy ennyire közeli esemény objektív megítélése – és most hagyjuk a köztörvényes bűnözőket – nem lehetséges, mert az átélés traumája – bármelyik oldalon álltak – és családon belüli továbbörökítése velünk van. Ezzel semmiféle politikai kommunikáció nem tud megküzdeni. Aktuálpolitikai Wittnerek, náci egyenruhás törtitanárok sem a tisztánlátást segítik.
A rendezőelv változatlan, a történelmet a győztesek írják. Ám a veszteseknek is él az emlékezete. Mindkettő ismeretének hozadéka a középiskolás gyerekemnél egy tőmondat: a politika mocsadék dolog.
@laissez faire: Teljesen egyetértek minden szavaddal, de az utolsó mondatot árnyalnám: a politika _egy csomó országban, nálunk is_ mocsadék dolog. De nem mindenhol. A németek valahogy megoldották a náci és a stasi múlt feldolgozását, lehet, hogy nem 100%-ban, de nagyjából megoldották.
@ghost recon:
„_Hát ugye hogy kurva nagy forradalom volt, a ZEMBEREK le akarták vetni a szovjet igát. Mind. És ezért forradalomba kezdtek. _”
Talán azzal lehetne kezdeni, -akár egy kommentben is- hogy nem negligáljuk a történéseket, és nem mocskoljuk az áldozatok emlékét, és főként nem rondítjuk össze azon kevesek bátorságát, akik megpróbáltak tenni valamit az eleve reménytelen helyzetben is, még ha ennek nem is voltak tudatában.
Tulajdonképpen inkább az olvasóknak írom, mint neked, mert bárki beláthatja: -azok számára- akik meghaltak és azok számára akik a megtorlás áldozatai lettek, kurva nagy forradalom volt. Hát ugye.
És hát ugye ne feledkezzünk már meg a negligálni kívánt eseményt megelőző időszakból az ÁVH szabadidős elfoglaltság átütemezési projektjeiről és wellness meghívásairól sem manikűr-pedikűr-hisztamin. Hát ugye.
A poszt nem arról szól, hogy semmi érdemleges nem történt, hanem arról, hogy semmit sem csinálunk egészen, és nem is lehet, mert túl sokan maradtak -gerincüket tekintve- félbe.
Még egy tisztességes megemlékezésre sem vagyunk képesek összességében. Erről persze gondoskodnak a mindent mindig túlélő de akár újjászülető szellemi verőlegényeink vice-versa, mert minek is nekünk a józan ész , a tudás, a történelem, az önismeret és -kritika.
—-
Jótündér!
Mindenesetre az ‘Anyátok ötvenhatját’ egy remek poszt.
Köszönöm szépen.
******* [7*]
@laissez faire: Hasonlóan álltam hozzá gyerekeim esetében. Sőt, közöltem velük, helyesebbnek tartom, hogy zárkózzanak el mindennemű politikai informálódástól, még iskolai, egymás közti beszélgetések során is. Igaz, dilemmám azóta is fennáll, jól tettem-e.
Egyébként az egyházak politikai megnyilvánulásait ugyanolyan károsnak tartom, hisz gyakorlatilag minden generáció a célközönség.
Helyes! Úgy is kell.
Már gyerekkorukban meg kell tanítani a kölyköket kussolni, lapítani, hazudni, a nagyszerű dolgokat negligálni, a szarságokat dicsőíteni.
Felnőtt korukra így válhatnak igazán sunyi, gerinctelen, a ‘gesztenyét majd kikaparja valaki a tűzből nekem’ és ‘a valaki ötletéből, munkájából majd csak elboldogulok’ szemléletű senkikké, hogy azokat ne is említsem, akiknek elég széles és kemény a talpa ahhoz, hogy lefele taposson, és igénytelen a nyelve, hogy felfele nyaljon.
De nincs probléma. Pont erre van jelenleg (is) korlátlan kereslet.
plusz egy
@laissez faire:
Olvasván amit írsz, eszembe jut az a közhely (ma már ritkábban hivatkoznak rá), aminek valódiságát nem tudom ellenőrizni, hiszen ne jártam arrafelé.
Tudniillik hogy a spanyol temetőkben egymás mellett fekszenek az 1936-1939-es polgárháború mindkétoldali halottai, és meghagyták mindkét egykori oldal emléktábláit stb. is.
Na, ha majd nálunk is…
@jaegtoer:
Na ez nem ilyen egyszerű. Erőteljesen egyszerűsítesz ás általánosítsz. A kádárkori kettős nevelésnek is megvan a hozadéka, és az oktatásban visszatérünk ugyanoda. Teljesen feleslegesnek találom, hogy tizenéves gyerekek stupid vagy megfélemlített tanárokkal küzdjenek. Értelmetlen, a gyereknek nem ez a dolga, a kudarccal nem így, és főleg ezen formájával nem kell megismerkednie.
Az általad körvonalazott sunyi felnőtt réteg nem azokból kerül ki, akik otthon beszélgetnek.
Az, hogy 56-ban mi volt a nagyszerű, egy tizenéves vagy elhiszi nekem, vagy nem, de jó ha tudja, a nagyszerű dolgok is elbukhatnak. Nekik a miért talán érdekesebb, ha egyáltalán.
@ghost recon: „Éppen a minap kellett levágnom itthon egy másfél órás beszédet itthon (pedig mennyire gyűlölök prédikálni!) a gyerekeimnek”
akkor ne prédikálj, elég, ha beszélgettek
” Mi a rossebet mondjanak, ha nemcsak tanítják nekik ezeket a szarságokat, de számon is kérik? Hazudjanak? Büfizzék vissza a csasztuskát és röhögjenek a markukba, vagy álljanak ki amellett, amit tőlem hallanak?”
Ez nem tanács lesz, inkább csak tűnődöm, illetve azt mondom el, nálunk hogy van, azzal, hogy persze az eredményt egyikünk nem láthatja előre, és simán tévedhetek.
Szóval a gyereknek nem azt kell mondania, pláne gondolnia, amit akár a tanár/tankönyv, akár te gondolsz valamiről. Arra kell képesnek lennie, hogy megkérdőjelezze a tekintélyt (a tiedet is). A forradalom/ellenforradalom kérdésben pl. az enyémekkel beszélgetve (kicsit nagyobbak, mint a tieid, de lehet, hogy ilyen korúak voltak, amikor ezeket a beszélgetéseket folytattuk) arról beszéltem, hogy semmi és senki sem fekete-fehér; hogy a nagyanyjuk pl. semmilyen szinten nem érdeklődött a forradalom iránt, mert az első gyerekének örült éppen; hogy akik kirakatokat zúznak be és köveket dobálnak, azoknak bizony nem mindegyikét hatja át a haladás és a szabadság eszméje; hogy az ‘oldalaknak’ nincs erkölcse, az embereknek van, és esetről esetre (sem) lehet megállapítani, hogy adott helyzetben valaki morális lényként viselkedett-e; hogy az egyes narratívákat mindig is az aktuális győztes szemszöge fogja meghatározni. Itt meséltem arról, hogy mi az általános iskolában valami egész mást tanultunk egész másként. És persze szedegettem könyveket a polcról, néztünk ezt is, azt is a neten, dumáltak más családtagokkal. Azt, hogy mit mondjon az iskolában, valószínűleg nélkülem is tudja, hiszen nálam sokkal jobban ismeri a közeget, a tanárt, az osztálytársait, és tudja, meddig mehet el, de ez engem pont nem érdekel; sokkal lényegesebb, ha megtanul kérdezni és kételkedni, és ha így lesz (eddig így van), akkor nyilván nehéz szívvel, de el fogom fogadni, ha valamiről mást gondol, mint én.
Kellemes októberi ünnepeket! 🙂
@laissez faire:
„_Na ez nem ilyen egyszerű. Erőteljesen egyszerűsítesz ás általánosítsz._”
Nem.
Ez ennyire egyszerű.
Pont a kádár rendszerben nevelődött ez a töméntelen senki. A túlélők archetípusai pont a kádári isiben ‘szocialistázódtak’ (írhattam volna ‘szocializálódtak’-at is, de amaz kifejezőbb)
A kádár rendszer azért volt annyira megengedő a megtorlás után, mert nem mertek az elvtársak kockáztatni még egy attakot, cserébe engedelmes alattvalókat kaptak. 1989-re az ötvenhatosok jószerével tehetetlenek voltak, vagy fizikailag vagy mentálisan.
Tény, hogy a rendszerváltást felülről szervezték a titkosszolgálatok közreműködésével. Itt nem vívott ki senki semmit. Aztán lett valami ami, aztán lett ami most van, s ami most van, az van. A ‘vanás’. De ez volt előtte is. Csak néhányan grófok, goldbergerek, hercegek és hercegkisasszonyok s új földesurak s repedtsarkú bárcás bárónők lettek, mások privát gyémántkereskedők az állami pénzből…
Nem kell ide liberális demokráciát meghirdetni…. se liberálist….. se polgárit. Teljesen elég ide a ‘vanás’ demokrácia…. működik. Szökkenőmentesen. Akinek van, annak adatik…
@jaegtoer: „Még egy tisztességes megemlékezésre sem vagyunk képesek összességében.”
Igazán nem tudom, van-e egyáltalán szükség erre. Egyrészt, mert semekkora nemzeti egység sem kovácsolható olyan esemény által, amelynek résztvevői, illetve azok leszármazói köztünk élnek, és ezeket a szögesen eltérő személyes narratívákat szegezik egymás ellenében. (Mondjuk a nemzetiegység-kovácsolásnak amúgy se vagyok nagy elkötelezettje, de ez most mellékszál.)
Másrészt, amikor valakik emlékezni akarnak, olyan remekül meg tudják szervezni magukat. Nem nagy ügy, hogy a facebookon valaki elindítson egy eseményt, hogy aki szeretne ’56 áldozataira emlékezni, az tegyen ki az ablakába egy mécsest, vagy mittudomén. Biztosan sok ember lenne, aki megtenné, és az ünnepnek méltóságot adna. Sokkal inkább, mint az akadozó beszédű polgármesterek, az unottan rágózó ünneplős iskolások, az ebből az alkalomból az Európai Unió támogatásából ellopott rész után fennmaradt forrásokból épített hígtrágya-kezelő telep avatási ünnepségét is abszolváló államtitkár, és a minden ilyen estén kötelezően sugárzott Szabadság, szerelem a nagyon gagyi párbeszédekkel.
Ami a posztot illeti, egyetértek 🙂
@laissez faire: @jaegtoer:
…azért mert van néhány tízezer -igen, néhány tízezer – kivétel, nem kell megsértődni, ha a kivételek közé tartozol. Egyszerűen peched van, és csak emészted magad a megváltoztathatatlanon… Kádár jó munkát végzett, s jókat az utódok.
@jaegtoer: Szerintem senki nem arra gondol, hogy a gyereket sunyiságra és lapításra neveljük (nem mintha nem találkoznék ilyesmivel, hajaj!), hanem arra, hogy nem küldjük harcba fegyvertelenül egy olvasottsággal, tapasztalattal felvértezett tanár ellen. Márpedig a ghost gyerekei még csak 11 és 13 évesek, akiket nem tudunk úgy felfegyverezni, hogy ne semmisíthetné meg egy ilyen görény fél perc alatt.
@Érvsebész:
Teljesen igazad van.
Én nem foglalkozok nemzeti egységgel, mert 1100 [+] éven keresztül a nemzetbe a népesség 90 százaléka eleve nem tartozott bele, akár magyar volt, akár piréz. Ráadásul én meg szíriuszi vagyok, úgyhogy nekem meg eleve lőttek. Csak fontoskodok itt:)
Milyen kár, hogy (sokadszorra) a poszt egyetlen szavába sem lehet belekötni. Azzal együtt néhány JT színvonalú ember el kellene az itthoni közéletben.
@Érvsebész:
Hát persze hogy nem! Hiszen mindenki szinte becsületes, stb akar és akart álmodni lenni, ha élhetek ezzel az igegépzavarral. Csak azok a rohadt externáliák.
14 évesen már kérdeztem az iskolában mennyi jóvátételt fizettünk a Szovjetuniónak. A választ szünetre halasztva megkaptam.
1956-ot igen korrektül lenyomták a 70-es években igaz ellenforradalomként, de nem szűkítették a Rajk temetésére az okokat.
Aztán a munkahelyek már egészen kádári módon működtek, a sunyítók, lapítók, nem kérdezők előre, többi meg építette a kapitalizmus alapjait szocialista kerítéssel körbevéve.
No, mindegy… Értelek. Nincs recept, nincs megváltás, ez mindenkinek egyéni harca. Jesszus. semmi meinkampf.
@jaegtoer: felőlem lehet recept, de én nem tudom, mi az. Mindazonáltal azt – megint csak magamra nézve – elég alapvető maximának tartom, hogy a más izéjével nem verjük a csalánt, és fokozottan igaz ez a gyerekünkére.
@ghost recon: Anno, még a Rákosi és a korai Kádár korbanvolt erre egy családi recept. „Fiam, neked az a dolgod, hogy megtanuld a tananyagot és jó jegyeket hozz haza. Viszont tudnod kell, hogy amit tanítanak, annak jó része hazugság, tudnod kell, hogy _MELYIK_része hazugság, de erről kizárólag itthon, szűk családi körben beszélünk!”
@Érvsebész:
Visszavonulok, visszavonom, és egyáltalán.
Én már gyerekként is hülye voltam, és szerencsém volt, mert a tanárom ezt figyelembe vette.
11-13 éves gyerekek még tényleg kicsik, valójában még szókincsük sem nagyon lehet ehhez, hogy árnyaltan, védhetően fogalmazzanak.
[de: az iskolában azért nem, mert azért, később meg azért nem mert a zh, meg a szigorlat, később meg azért nem, mert a munkahely, ha meg mégsem , akkor meg az apeh. Pardon, NAV. olyan ördöglakatos dolog ez:)]
@HaKohen: Spanyolországban ma már kőkemény, késhegyig menő viták vannak a polgárháborúról, és anno a Zapatero-kormány alatt több francóista emlékművet eltávítottak, sorra tárják fel régészek a polgárháborús köztársasági tömegsírokat stb. A te anekdotád inkább úgy a nyolcvanas-kilencvenes évek spanyol világa, amikor amolyan „ne bolygassuk a múltat” közmegegyezés uralkodott. Ami nem feltétlenül egészséges, sőt, ugyanúgy vezethet mindent elkenő hazudozáshoz.
@HaKohen: en.wikipedia.org/wiki/Valle_de_los_Ca%C3%ADdos
@jaegtoer:
A másodikos fiamnak úgy magyaráztam el az október 23-i dolgot, hogy kb. annyi volt a forradalom, mintha ő bemenne egy kocsmába tíz birkózó közé, felelősségre vonva azokat, mert felborították a bringáját.
Értelmetlen baromság volt a forradalom, általában is az minden háború és lázadás, de egy vesztes cucc az méginkább.
Ha a magyar ünnepek közül kihúznánk azokat, ahol elpicsáztak minket, nem maradna munkaszüneti nap.
Márc 15 – másfél évig tartó harc – vereség, sok áldozat, erős elnyomás eredményként
Márc 21 – dicsőséges 133 nap, fehérterror utána – TÖRÖLT ünnep
Április 4 – szovjetek elfoglalták az országot sok éves szopatás következett – TÖRÖLT ünnep
Augusztus 20 – Új kenyér – Alkotmány – Államalapítás kaméleonja EZ AZ EGY MARAD
Október 6 – vesztes tábornokokat végeztek ki – véleményem szerint a vesztesek ennyit érdemelnek
Október 23 – kéthetes lázadás, aztán elnyomás –
Az augusztus 20-i kaméleonünnep kivételével mindegyik lúzerekről szól lúzereknek. A himnusz dinamikája pont illik ezekhet…
Szerintem a történelem – némileg leegyszerűsítve, belátom – nem más, mint mítoszok sorozata. Szerintem anno Jézust is sokan egy izgága, összeférhetetlen embernek tartották.
És aki megkaparintja a mítoszgyárat, nos, az dönti el, hogy mikor melyik mítosz milyen tálalásban éljen tovább..
@kisa: És aztán persze lehet folytatni, hogy a nem kanonizált mítoszok hogyan élnek tovább a „nép ajakán” avagy tűnnek el a vatikánok pincelabirintusaiban…
@kisa: Súlyosbítva: akadnak, akikből már életükben mítoszt-bálványt faragnak.
Sok kis bálvány, sok kis zavart törpe minoritás.
@Josagos:
„dicsőséges 133 nap”
Aha, ezalatt most a tömeggyilkosságokat meg a kínzásokat teszik érteni?
„vesztes tábornokokat végeztek ki – véleményem szerint a vesztesek ennyit érdemelnek”
Erre majdnem írtam valami olyat válaszul, hogy még az ükunokáimat is kitiltják innen…
Nagyon jó írás, még a jótündéri mércéhez mérten is. De most kiábrándítok: a krumplileves már soha többé nem lesz krumplileves.
@Josagos: elmész te a jó büdös francba….és tényleg.
@kisa: az nszk-ban. az ndk-ban nem, meg is látszik, ahogy pl a menekültekhez viszonyulnak.
444.hu/2015/10/20/mi-tortenik-a-muszlim-riporterrel-egy-muszlimellenes-tuntetes-kozepen
„A mostani rendezvény pedig minden eddiginél súlyosabbra sikerült: felszólaló már azon sajnálkozott, hogy mivel a koncentrációs táborok már nem üzemelnek, így eggyel kevesebb megoldási lehetőségük van.”
@Érvsebész: 1. Valamelyik ellenzéki főokos feltette a netre beszédét, mely szerint ’56 mindenkié. Szerintem meg az látszik, hogy senkié. Nem követtem, hogy mit mondott a miniszterelnök vagy a köztársasági elnök a nap alkalmával, de mintha az rémlene, hogy nem is voltak itthon. Nekem az jött le, hogy néhány magát valakinek tartó politikus tartott zsúrokat, de leginkább egymás marásával foglalkoztak. Részben ehhez kapcsolódva
2. Moldova írta valahol hogy a Rongykuvik nevű aszódi bentlakó úgy szívatta meg a honvédségnél őt ugráltató századost, hogy egyik rendőrségi kihallgatásán 1966-ban azt vallotta, hogy kis zavargásra készültek a százados, a laktanyaparancsnok, meg még ki tudja kinek a részvételével. Aztán tisztázódott a dolog, a faszit lesittelték rágalmazásért, de azt mondta, megérte, mert még évtizedekig ha előléptetés, szolgálati út, jutalom kerül szóba, mindenkinek rémleni fog, hogy a századosnak volt valami ’56-os ügye. Már senki sem emlékszik rá, hogy mi, de valami volt.
Na, nekem meg mindig ez jut eszembe a nagy ellenállók történeteiről, hogy lehet, hogy a százados is hőssé emelkedett ’88-89 után – hiszen mennyi hátrány érte az egykori szabadságharcost, nem? És így születnek az egyéni narratívák, amiknek az égegyadta világon semmi közük nincs az egykori valósághoz.
Ettől függetlenül, akinek a hozzátartozója meghalt és akit mondjuk bebörtönöztek, az egész egy tragédia volt, de valljuk be, 59 év elteltével ez már marhára nem érdekel senkit.
Mit kellene tanítani a gyerekeinknek? Azt, hogy mindig van másik nézőpont illetve szempont – ősi latin nevén Vae victis (Jaj a legyőzötteknek) – és mindig keresse az elhallgatott tényeket.
Ez a cikk nagyon nem bejönni. Igazságtalan és általánosító. Dühös vagyok x-re, megkapja x*y típusú. Sok-sok nemzetről el lehet mondani ugyanezt. Lényegében bármelyikről, ha úgy akarjuk…
@Muad’Dib: hát persze, az ember igazságtalan, mikor kifakad a maga módján. piszkos, gatyás, bamba társak, s a csorda. példának okáért.
@KáKárolyismét: Persze, hogy általánosít, mert ilyen a „magyar néplélek”. Mégse sorolhatja fel név szerint azokat, akik nem ilyenek… Vagy azt a 8-9 milliót, aki mégis ilyen…
@Muad’Dib: Bobitas Magyarorszagocska ilyen. Az, hogy egeszen pontosan micsoda a Bobitas Magyarorszagocska, es hogyan hozhato kapcsolatba pl. a Magyarorszag nevu orszaggal es annak lakoival, egy masik kerdes, amit nem tettem fel.
@KáKárolyismét: Ha neked haladzsa, akkor nem való neked. Talán JT-nek lesz ideje és tehetsége, hogy képregényt is alkosson.